En el año 1264, a petición del Papa Urbano, santo Tomás de Aquino compuso un hermoso himno para la fiesta de Corpus Christi. El himno nos es muy familiar y nos sigue inspirando a amar y a adorar la Eucaristía. El primer verso dice:

Te adoro con devoción, Dios escondido, oculto verdaderamente bajo estas apariencias. A Ti se somete mi corazón por completo, y se rinde totalmente al contemplarte.

Al juzgar de Ti, se equivocan la vista, el tacto, el gusto; pero basta el oído para creer con firmeza; creo todo lo que ha dicho el Hijo de Dios: nada es más verdadero que esta Palabra de verdad.

El Concilio Vaticano II nos dice que la celebración de la Eucaristía es «la fuente y la cumbre de la vida cristiana» (LG, 11). La inagotable riqueza de este sacramento se expresa con diferentes nombres como: La Cena del Señor, el Partir el Pan, el Santo Sacrificio, la Santa Misa, la Santa Comunión.

Entre estos diferentes nombres, me gustaría reflexionar sobre el nombre ‘La Sagrada Comunión’. En la Eucaristía Jesucristo se entrega a nosotros por amor. Cuando comemos el pan roto y bebemos del cáliz nos unimos con el amor de Jesús. Esta unidad profunda y duradera con el amor de Cristo es justamente llamada «Santa Comunión». La Eucaristía nos une no sólo con Cristo, sino entre nosotros. Todos los que experimentaron la profunda unidad con el Señor también se movieron para unirse con otros seres humanos, especialmente con los pobres abandonados y sufrientes.

Jesús tomó el pan, lo dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos. El pan es su propia vida. Jesús estaba roto. Él está roto por nosotros y nos pide que nos entreguemos por los demás. En el otro nos invita a una profunda comunión con él y unos con otros en el amor. Por lo tanto, desde el principio de la iglesia, la Eucaristía se convirtió en el centro y modelo de vida de la Iglesia. Con la fuerza de este pan hay multitud de hombres y mujeres santos que se han «roto» a sí mismos por sus hermanos y hermanas.

Un periodista que visitó a la Madre Teresa de Calcuta para entrevistarla, se sorprendió de la obra que la Madre Teresa y sus hermanas estaban haciendo por los pobres y sufrientes. Él le preguntó, «¿De dónde obtienen las hermanas el gozo y la fuerza para hacer todas estas obras?» Madre Teresa lo llevó a la capilla del convento y, señalando el Tabernáculo, le dijo: «De allí».

Sobre el autor:

El P. Binoy Puthusery, C.M., es un sacerdote paúl perteneciente a la Provincia de India meridional. Fue ordenado sacerdote el 27 de diciembre de 2008 y poco después sirvió como coadjutor en Tanzania. En 2011, después de dos años de ministerio, fue nombrado Director Espiritual de las Hermanas Vicentinas de la Misericordia, en Mbinga, Tanzania. Actualmente reside en Barakaldo (España), y es formador en el Máster en Vicencianismo.