Es indudable que, sin importar la posición de cada uno, la encíclica del Papa «Laudato Si» ha generado mucha atención desde incluso antes de su lanzamiento.

No hay excusas para dejar de leer sus 61 tweets de una sola frase, en los que destaca lo que él piensa que es más importante.

Aquí están los 61 tweets que hizo en su cuenta @Pontifex el día del lanzamiento oficial de la Encíclica «Laudato Si» (estos tuits aparecieron a razón de uno cada 20 minutos).

1. Invito a todos a detenerse a pensar en los desafíos sobre el medio ambiente.
2. Necesitamos un nuevo diálogo sobre el modo como estamos construyendo el futuro del planeta.
3. Hay una íntima relación entre los pobres y la fragilidad del planeta.
4. Debemos buscar otros modos de entender la economía y el progreso.
5. Se ha de reconocer el valor propio de cada criatura.
6. La cultura del descarte de hoy obliga a un nuevo estilo de vida.
7. “Un crimen contra la naturaleza es un crimen contra nosotros mismos y un pecado contra Dios.” (Patriarca Bartolomé)
8. El clima es un bien común, de todos y para todos.
9. El cambio climático plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad.
10. La tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería.
11. Estos problemas están íntimamente ligados a la cultura del descarte.
12. Un problema particularmente serio es el de la calidad del agua disponible para los pobres.
13. El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos.
14. El deterioro del ambiente y el de la sociedad afectan de un modo especial a los más débiles.
15. Hemos de escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres.
16. Culpar al aumento de la poblacion y no al consumismo extremo es un modo de no enfrentar los problemas.
17. Hay una verdadera «deuda ecológica», particularmente entre el Norte y el Sur.
18. Es necesario que los paises desarrollados contribuyan a resolver esta deuda limitando el consumo de energia no renovable.
19. No hay espacio para la globalización de la indiferencia.
20. Muy fácilmente el interés económico llega a prevalecer sobre el bien común.
21. La alianza entre la economía y la tecnología termina dejando afuera lo que no forme parte de sus intereses inmediatos.
22. Cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado.
23. Basta mirar la realidad con sinceridad para ver que hay un gran deterioro de nuestra casa común.
24. El actual sistema mundial es insostenible desde diversos puntos de vista.
25. Cada comunidad tiene el deber de proteger la tierra y de garantizar su fertilidad para las generaciones futuras.
26. Decir «creación» es más que decir naturaleza, porque tiene que ver con un proyecto del amor de Dios.
27. Cada criatura es objeto de la ternura del Padre, que le da un lugar en el mundo.
28. A veces se lleva adelante una lucha para otras especies que no desarrollamos para defender la igual dignidad entre los seres humanos.
29. Deberían exasperarnos las enormes inequidades que existen entre nosotros.
30. Seguimos admitiendo en la práctica que unos se sientan más humanos que otros.
31. La tierra es esencialmente una herencia común, cuyos frutos deben beneficiar a todos.
32. Para los creyentes, esto se convierte en una cuestión de fidelidad al Creador.
33. Nunca la humanidad tuvo tanto poder sobre sí misma y nada garantiza que vaya a utilizarlo bien.
34. Cada época tiende a desarrollar una escasa autoconciencia de sus proprios límites.
35. Es posible que hoy la humanidad no advierta la seriedad de los desafíos que se presentan.
36. Con mucha lentitud se aprenden las lecciones del deterioro ambiental.
37. El mercado por sí mismo no garantiza el desarrollo humano integral y la inclusión social.
38. Lo que está ocurriendo nos pone ante la urgencia de avanzar en una valiente revolución cultural.
39. El pensamiento cristiano reclama un valor peculiar para el ser humano por encima de las demás criaturas.
40. La cultura del relativismo empuja a una persona a aprovecharse de otra y a tratarla como mero objeto.
41. Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir inútilmente a los animales y sacrificar sin necesidad sus vidas.
42. Necesitamos una aproximación integral para combatir la pobreza y cuidar la naturaleza.
43. Para las comunidades aborígenes,  la tierra no es un bien económico, sino don de Dios y un espacio sagrado.
44. La posesión de una vivienda tiene mucho que ver con la dignidad de las personas y con el desarrollo de las familias.
45. La tierra que recibimos pertenece también a los que vendrán.
46. ¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están creciendo?
47. Lo que está en juego es nuestra propia dignidad.
48. Somos nosotros los primeros interesados en dejar un planeta habitable para la humanidad que nos sucederá.
49. La interdependencia nos obliga a pensar en un solo mundo, en un proyecto común.
50. La reducción de gases de efecto invernadero requiere honestidad, valentía y responsabilidad.
51. Desacelerar un determinado ritmo de producción y de consumo puede dar lugar a otro modo de progreso y desarrollo.
52. Sabemos que es insostenible el comportamiento de aquellos que consumen y destruyen más y más.
53. Habrá que interpelar a los creyentes a ser coherentes con su propia fe.
54. Muchas cosas tienen que reorientar su rumbo, pero ante todo la humanidad necesita cambiar.
55. Mientras más vacío está el corazón de la persona, más necesita objetos para comprar, poseer y consumir.
56. Lo que el Evangelio nos enseña tiene consecuencias en nuestra forma de pensar, sentir y vivir.
57. Vivir la vocación de ser protectores de la obra de Dios no consiste en un aspecto secundario de la experiencia cristiana.
58. La espiritualidad cristiana propone un modo alternativo de entender la calidad de vida.
59. Una ecología integral implica dedicar algo de tiempo para reflexionar acerca de nuestro estilo de vida y nuestros ideales.
60. Caminemos cantando. Que nuestras luchas y nuestra preocupación por este planeta no nos quiten el gozo de la esperanza.
61. Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz, para proteger toda vida, para preparar un futuro mejor.

Otra manera de ver estos tuits es pensar en ellos como 61 titulares, que probablemente no veremos en los medios de comunicación.

Y solo piensa… ¡que a Lutero le bastaron 95 tesis para iniciar la reforma!

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Fuente: FamVin EN
Traducción: Javier F. Chento