Jesus resucitado entrega la llave a San Pedro – 1515
Rafael

« Al servir a los Pobres se sirve a Jesucristo » (SVdeP)

Los discípulos no han podido entender nada de lo que ha pasado en Jerusalén, según sus expectativas, ellos confiaban que el profeta Jesús sería quien iba a traer la salvación a Israel; sin embargo, “van tres días que ha muerto…” Es que ellos esperaban una salvación reducida de la pequeña porción de Israel y, además, de eso, no tenían idea del alcance y profundidad de la obra de Jesús. Por eso con toda paciencia, el caminante forastero les explica la Escritura punto por punto, “comenzando por Moisés y siguiendo por todos los profetas”, todo lo que en ella estaba escrito sobre Él.

Hasta aquí todo sale muy bien; ellos entienden, a la luz de la Escritura y por la explicación del Maestro, todo lo relacionado con el Mesías y su obra; incluso logran entender que los sucesos acaecidos en Jerusalén no están fuera del proyecto mismo de la salvación, “era necesario que todo esto ocurriera…” Con todo, queda todavía un aspecto que ellos aún no entienden: ¿Cuál es la aplicación práctica para la fe y para la vida de todo eso que ha sucedido? ¿Qué incidencia real y concreta tiene en el vivir cotidiano la noticia de que al que murió en la cruz, Dios Padre lo haya resucitado?

Lucas no resuelve estos interrogatorios de una manera teórica, ilustra la respuesta con una imagen: La mesa compartida. En el sentarse a la mesa y en el compartir el pan, los discípulos abren sus ojos, “reconocen” al Señor, se despejan todas sus dudas, entienden que la resurrección de Jesús es el culmen de una vida de servicio, de entrega generosa, de trabajo y lucha constante por el rescate del ser humano y de su dignidad.

Pero hay algo inexplicable, en el momento mismo en el que los discípulos reconocen al Señor, Él desaparece de su vista. ¿Qué querría explicar Lucas con esto? Es viable que Lucas intente decir a su comunidad que, como es apenas obvio, la presencia física de Jesús en medio de ellos ya no es posible; y que la comunidad no tiene por qué vivir añorando esa presencia, posiblemente paralizados esperando el regreso de Jesús. Lucas encuentra dos maneras para lograr que la fe en el Señor tenga efectos reales en la vida: La oración y la reflexión basadas en las Sagradas Escrituras; y, por otro lado, la búsqueda constante por concretar todo eso en unas actitudes de vida, de fraternidad, lo cual queda sintetizado al compartir la mesa.

Compartir la mesa es, en la mentalidad lucana, algo más que sentarse a consumir alimentos, es lograr un proyecto común basado en la confianza, en el conocimiento de los demás, en la solidaridad y la igualdad. Cuando la comunidad entiende así su vida, entiende también que puede y debe proyectarse como una alternativa nueva o novedosa de vida y de acción; y al mismo tiempo asume que, si bien no existe una presencia física de Jesús, es Él quien en definitiva anima y re-crea la vida de la comunidad.

¡Cuánta aplicación tiene para “nuestro hoy” ese mensaje de Lucas! ¡Qué falta hace que nuestras comunidades, nuestras Conferencias y todo el mundo descubran a Jesús en el gesto cristiano del compartir, en un mundo dividido entre los que poseen y los que no poseen nada! ¡Cuánta falta hace que los que nos consideramos seguidores de Jesús promovamos ese estilo de vida que propone Jesús en su vida y en sus praxis!  Los dones de Dios, exigen un espíritu comunitario. Necesitamos abrir los ojos para reconocer a Jesús y servirlo en nuestro prójimo, porque en el más humilde encontramos a JESÚS  mismo.

«Una excelente forma de ejercitar del amor de Cristo, es acostumbrarse a tenerlo siempre presente en nosotros»… «Denle la vuelta a la medalla y verán con las luces de la fe que son esos los que nos representan al Hijo de Dios, que quiso ser pobre» (SVdeP)

Fuente: ssvp.es