Nunca me he sentido cómodo al predicar sobre la Trinidad. Pocos sacerdotes la pondrían al principio de su lista de temas sobre los que les gusta predicar.

Eso cambió cuando me di cuenta de que estaba haciendo la pregunta equivocada sobre la Trinidad.

Acompáñame en mi viaje de descubrimiento.

Lo que crecí pensando

Para mí, la Trinidad era un misterio que nadie podía explicar… excepto quizá utilizando la imagen de un trébol de tres hojas. Me centré en las matemáticas. ¿Cómo podía haber tres personas en una sola naturaleza?

También tenía sólo una vaga idea de por qué la Trinidad debía de ser importante en mi vida.

Nunca pensé en el «por qué» y en el «qué podía aprender» de mí mismo a partir de este misterio.

Y eso a pesar de haberme persignado millones de veces.

Otras cosas que asimilé

A pesar de ser descrito como bondadoso, yo también pensaba que el Padre era más bien un gobernante al que había que aplacar cuando yo (nosotros) hacíamos las cosas mal.

Por eso, tenía la impresión de que Jesús venía a decirnos que nos sustituía para apaciguar a su Padre enfadado. Se hablaba del Espíritu sobre todo en Pentecostés o cuando recibíamos el sacramento de la Confirmación.

Simplificaciones excesivas, ¡sí! Sin embargo, para demasiados, incluso hoy, todavía me pregunto en qué medida.

Lo más destacado de mi viaje

Mirar atrás me ha sorprendido.

Me sorprendió darme cuenta del largo camino que he recorrido en relación con la Trinidad.

En etapas superpuestas, ha sido un viaje desde

• la Trinidad como enigma a la Trinidad como modelo para nuestras vidas.
  
• De luchar con una «comprensión» intelectual de la Trinidad a reconocer un «misterio que hay que vivir».
  
• De pensar cómo puede haber tres personas y un solo Dios a darnos cuenta de que somos una comunidad hecha a imagen y semejanza de la comunidad suprema que llamamos Dios.
  
• De hacer hincapié en una relación personal a reconocer que hemos sido enviados para invitar a todos a conocer la Buena Nueva de nuestra interconexión con Dios… y con los demás.
  
• De tratar de imitar a Cristo a aprender a vivir en imitación de la comunidad divina que es Dios.

Más precisamente… de imaginar a Dios como un sustantivo a darnos cuenta de que Dios es un verbo; por lo tanto, debemos vivir como el Dios a cuya imagen y semejanza estamos hechos.

Me faltó decir que Jesús nos habla de nuestro Padre y del Espíritu de Dios para que nos veamos como hermanos y hermanas.

Jesús nos enseñaba a vivir el misterio de la comunidad.

Mi imagen madura de una Iglesia hecha a imagen y semejanza de Dios

Todo esto ha tenido un profundo impacto en mi comprensión de la misión de la Iglesia como Pueblo de Dios.

Ahora veo que la Iglesia cumple su misión cuando otros dicen con asombro: «Mira cómo se aman estos cristianos». Encuentran en nosotros una imagen de la Comunidad Trinitaria.

Ahora veo la eucaristía no como algo centrado en lo que hace el sacerdote o simplemente algo entre Jesús y yo.

Celebramos la Eucaristía cuando la vivimos como una respuesta a Jesús cuando dijo: «Haced esto en memoria mía, lavaos los pies unos a otros».

La Eucaristía es un recordatorio de que nuestro Dios es un Dios servidor. Un Dios que no vino para ser servido, sino para enseñarnos a servir incluso al más pequeño de nosotros, hasta la última gota de sangre.

Entonces viviremos conscientes de que estamos hechos a imagen y semejanza de la comunidad divina de la Trinidad.

¿Hasta qué punto somos conscientes de estar llamados a manifestar la Trinidad en nuestras vidas?

Publicado originalmente en Vincentian Mindwalk