La cruz está en el centro de nuestra meditación en estos días.

• La Cuaresma nos convocó a seguir a Jesús a la Jerusalén que albergaba la cruz en la que moriría. El Triduo nos lleva al pie de la cruz. La Pascua nos lleva a la nueva vida conquistada en la cruz.
• Una cruz vacía comienza y termina nuestro viaje. En medio se desarrolla la historia de nuestra redención.
• Jesús tomó nuestra vida en la encarnación, la depositó en la crucifixión y la levantó en la resurrección.
• El significado del símbolo de la cruz se resiste a las categorías fáciles. Uno entiende fácilmente por qué los cristianos llevan este símbolo abiertamente, por qué encuentra un lugar en nuestros hogares e iglesias, por qué todos nuestros sacramentos incluyen este movimiento, por qué marca el comienzo y el final de nuestra oración, por qué la presencia física de una persona en la comunidad cristiana comienza y concluye con esta señal.
• ¿Fue Jesús el primero en morir en la cruz? ¿Se mezclaron su sangre y sus fluidos con las manchas secas de una víctima anterior? ¿Fue el último que murió en esta cruz? ¿Las marcas de su paso sirvieron de base para que otro derramara su vida? ¿Qué puede significar eso para nosotros? Al convertirse en uno con nosotros, ¿se situó en el centro, así como en el principio y el final? Al intentar que su cruz sea única, ¿estamos ocultando la razón por la que vino?
• La cruz simboliza el sufrimiento, la muerte y la desesperación, pero también el perdón, la vida y la esperanza.
• A Jesús no se le ha quitado todo a la fuerza en la cruz; fue ofrecido voluntariamente.
• El cuerpo de Jesús resucitado lleva todavía las heridas de los clavos y de la lanza. ¿Lleva también la perforación de las espinas en la frente, las marcas de los latigazos en la espalda, los moretones en las rodillas y las marcas de los golpes en el rostro? ¿Qué recuerdos acompañan a estas heridas del Señor resucitado?
• ¿El mayor sufrimiento de Jesús fue la visión de su madre viéndolo morir?
• ¿Fue el arrepentimiento del «buen ladrón» un don que permitió a Jesús pasar de su propia miseria a las necesidades de otro? ¿Qué tan reconfortantes fueron las palabras que pudo pronunciar para reunirse con él en el paraíso?
• El diablo precede las tentaciones al principio del ministerio de Jesús con el desafío «Si eres el Hijo de Dios…». Luego, se nos dice que lo deja «por un tiempo». En la cruz, Jesús escucha de nuevo el desafío de salvarse y demostrar su identidad bajando de este instrumento de su muerte. El demonio ha vuelto para esta última tentación. Una vez más, Jesús resiste, y en esa resistencia demuestra quién es.

«Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos, pues por tu santa cruz redimiste al mundo».