¿Has renunciado alguna vez a un sueño?

por | Mar 27, 2021 | Formación, John Freund, Reflexiones | 0 comentarios

(Esta reflexión continúa una reflexión anterior «Ver más allá de nuestras narices«)

Nuestros sueños

Los sueños nos llenan de energía, dan propósito y sentido a nuestra vida.

A veces conseguimos vivir nuestro sueño; otras veces renunciamos a nuestros sueños, consciente o inconscientemente.

A veces nuestros sueños simplemente se desvanecen, sin que nos demos cuenta… y sin pena; otras veces los sueños nos son arrebatados violentamente en un accidente de buceo o en la muerte de nuestra prometida.

¿Te sientes identificado con alguna de estas situaciones?

Por lo pronto, te pregunto ¿alguna vez has renunciado a un sueño?

Dios sueña… y nunca nos abandona

En los últimos años me ha llamado la atención la imagen del sueño de Dios. ¿Es posible pensar que Dios tenga un sueño?

En realidad, tenemos constancia del sueño de Dios. Lo encontramos en las Escrituras.

Dios compartió su sueño con Adán y Eva, un sueño basado en el amor compartido. Dios, que es amor, compartió, creó nuestra familia humana, proporcionó nuestro hogar común y «vio que todo lo creado era bueno». Dios soñó que despertaríamos y creceríamos para amar a todos y a todo como Dios ama.

El Antiguo Testamento es la historia de cómo nuestros antepasados creían entenderlo, pero a menudo no vivían realmente el sueño. Perdieron continuamente de vista el sueño de Dios. En el Nuevo Testamento, Dios revive y aclara el sueño «para que todos sean uno» en Cristo Jesús. (Jn 17,21)

El Papa Francisco nos recuerda hoy el sueño de Dios

Algo finalmente hizo clic cuando me di cuenta de que el papa Francisco, profundamente arraigado en las escrituras, nos recuerda con frecuencia el sueño de Dios. En palabras y acciones, desvela cómo sería ese sueño hoy si lo tomáramos en serio.

En la Evangelium Gaudium destaca la alegría y la emoción de despertar a la verdadera «buena noticia» de que somos hijos amados de Dios llamados a amar a nuestro Dios y a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Más adelante, con la «Laudato Si» nos enseña que todas las cosas están conectadas; con «Fratelli Tutti» nos enseña que todas las personas estamos conectadas.

En Laudato Si destaca que todo lo que Dios ha creado es bueno y está destinado a ser compartido. Estamos hechos a imagen y semejanza de Dios y, por lo tanto, llamados a compartir con los demás como Dios compartió todo con nosotros.

En Fratelli Tutti subraya que toda persona tiene dignidad. Utiliza la imagen del buen samaritano para destacar la llamada de Jesús a ser prójimo de todos, no sólo de los que identificamos como cercanos. Presenta un sueño de cómo las estructuras de la sociedad deben apoyar el vivir como una sociedad verdaderamente «prójima».

En concreto, en el capítulo 3, «Pensar y gestar un mundo abierto», presenta un mundo en el que superamos el defecto original del egocentrismo para reconocer el valor de cada persona humana.

Así concluye este capítulo 3:

127. Sin dudas, se trata de otra lógica. Si no se intenta entrar en esa lógica, mis palabras sonarán a fantasía. Pero si se acepta el gran principio de los derechos que brotan del solo hecho de poseer la inalienable dignidad humana, es posible aceptar el desafío de soñar y pensar en otra humanidad. Es posible anhelar un planeta que asegure tierra, techo y trabajo para todos. Este es el verdadero camino de la paz, y no la estrategia carente de sentido y corta de miras de sembrar temor y desconfianza ante amenazas externas. Porque la paz real y duradera sólo es posible «desde una ética global de solidaridad y cooperación al servicio de un futuro plasmado por la interdependencia y la corresponsabilidad entre toda la familia humana».

¿Es este un sueño que merece la pena soñar… y no renunciar a él?

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