Cada año, la División de Misión y Ministerio organiza 13 viajes de inmersión de servicio durante las vacaciones de invierno y primavera. En estas inmersiones, los estudiantes viajan a una ciudad diferente, se comprometen en el servicio y el trabajo de justicia social desde una visión vicenciana, y construyen comunidad con los demás. Aunque las precauciones por la COVID han hecho que esto se tenga que prohibir este año, la División de Misión y Ministerio trabajó con socios de la comunidad en San Luis, Cincinnati y El Salvador para crear inmersiones virtuales. A continuación, una reflexión de la líder estudiantil de St. Louis, Chloe Brougham.

Este diciembre, tuve el placer de ir a la primera ronda de inmersiones de servicio virtual. Durante cuatro días participé en un Zoom con San Luis, Missouri para aprender sobre el antirracismo a través del carisma vicenciano.

Cada día, nuestro grupo de 13 estudiantes de DePaul y un maravilloso mentor del personal se conectaron a tres sesiones de Zoom, en las que aprendimos sobre el vicencianismo, sobre San Luis, sobre el cambio social y los unos sobre los otros. Entre estas sesiones hicimos reflexiones individuales, construimos una comunidad con mensajes de grupo, vimos documentales, participamos en una búsqueda virtual de San Luis, y participamos en formas únicas de espiritualidad a través del arte, la poesía, la danza, crear sueños compartidos, y muchas otras prácticas.

Nos involucramos en un diálogo auténtico con muchos miembros de la comunidad de San Luis. Para destacar sólo algunos, hablamos con sor Ellen LaCapria, Hija de la Caridad, que compartió su arte con nosotros y habló sobre las expresiones de la espiritualidad. DeMarco Davidson, un organizador y activista que estuvo en el terreno y activo en las protestas de Ferguson en 2014 después del asesinato de Michael Brown, compartió su historia y nos habló sobre reconocer de nuestra parte de culpa en la opresión sistémica. Kaveh Razani, un artista, dueño de un negocio y miembro del Distrito de Mejoramiento de la Comunidad de la Calle Cherokee nos habló sobre el aburguesamiento, el desplazamiento cultural y su uso de la imaginación moral para combatir el borrado cultural a medida que se desarrolla la Calle Cherokee.

Las conversaciones que tuvimos con sor Ellen, DeMarco, Kaveh, y otras personas de San Luis me dejaron completamente sorprendida. Estos diálogos los llevaré conmigo durante toda mi vida vida. Escuchar las historias y experiencias de aquellos que están en el terreno provocando el cambio nos proporcionó una perspicacia y sabiduría que no podemos obtener viendo las noticias, leyendo libros, navegando por los medios sociales, o incluso en nuestras clases; fueron experiencias profundas de diálogo auténtico, de persona a persona.

Nuestro grupo tuvo muchas conexiones con la Familia Vicenciana que vive en una ciudad diferente y que tienen diferentes experiencias de vida. Teníamos artistas, activistas, dueños de negocios, y vicencianos en nuestro grupo que podían relatar las historias y la sabiduría compartida por sor Ellen, DeMarco, y Kaveh. A la luz de todo lo que he aprendido en la inmersión virtual, espero seguir siendo capaz de mantener esas historias sagradas, buscar más historias de los más afectados por la opresión sistémica y aprender de los que trabajan sobre el terreno.

Pienso en nuestros orígenes vicencianos, en santa Luisa de Marillac tomando la valiente y sin precedentes decisión de que las Hijas de la Caridad no estuvieran enclaustradas, sino que salieran a las calles y estuvieran con los afectados por la opresión. Mientras que la cuarentena me ha hecho sentir desesperadamente enclaustrada, la inmersión virtual se sentía como una práctica de comunidad de la que Luisa estaría orgullosa.

Fuente: DePaul.edu