Los llamamientos al cambio social se politizan rápidamente… por lo tanto se tiñen rápidamente de conservadores o progresistas, o cualquier otra tendencia política.

Me pregunto cómo se calificaría a san Vicente.

Los vicentinos de todo el espectro pueden olvidar la paradoja vicentina. San Vicente trajo un gran cambio social a la Francia del siglo XVII… pero… no tenía una gran teoría sobre el cambio social.

Ésta es una reflexión sobre un dicho de un agente del cambio de nuestros días – Shane Claiborne:

«Todo el mundo quiere una revolución, pero nadie quiere lavar los platos».

Primero volvamos a Vicente…

San Vicente cambió la faz de la Francia del siglo XVII

Vicente no tenía ningún plan grandioso de cambios sociales.

Sin embargo, en una de las paradojas de la historia, ahora se le reconoce como uno de los agentes de cambio más eficaces de la historia de la Iglesia… y de la sociedad francesa. En su funeral, un orador de renombre nacional dijo: «Vicente prácticamente cambió la faz de Francia». ¡Todo un tributo!

San Vicente no solo vio las necesidades de sus hermanas y hermanos. Organizó respuestas ministeriales a su sufrimiento. Su intuición: «Los pobres sufren menos por falta de generosidad que por falta de organización».

Hizo suyas las palabras de Isaías y de Jesús… «proclamar la libertad a los cautivos y la vista a los ciegos, dejar libres a los oprimidos y proclamar un año de gracia al Señor».

Dinamizó al clero formando algo nuevo… ¡una red de seminarios!

Las mujeres particularmente respondieron para servir a los necesitados. En cada parroquia a la que él y sus seguidores servían, establecían «Cofradías».

El legado de San Vicente ha resistido la prueba del tiempo porque no sólo cambió su mundo, sino que anticipó muchas de las corrientes más estimulantes de la Iglesia actual…

Volviendo a Shane Claiborne…

Shane Clairborne tiene fama de «predicar con el ejemplo». Le gusta decir:

«Todo el mundo quiere una revolución, pero nadie quiere lavar los platos».

Shane Claiborne sigue lavando los platos.

Un crítico lo ha dejado claro.  Ben Katt escribió: «Shane Claiborne sigue fregando los platos en lo normal, lo cotidiano, lo sencillo, en las manzanas, las esquinas y los porches de las casas adosadas de su barrio».

• Dice «Hola» a sus vecinos, les llama por su nombre y les pregunta cómo están.
• Con amabilidad, pero con firmeza, le dice al joven que sutilmente (¡a ojos ajenos!) trafica con drogas en la esquina: «Mantenemos limpia esta esquina».
• Ayuda a organizar una vigilia de oración en duelo por las víctimas de los recientes tiroteos en el barrio y participa activamente en el desarrollo del parque del barrio.
• Acompaña a un forastero hasta la parada del tren a unas manzanas de distancia.

La manera de decirlo de san Vicente

«Amemos a Dios. Pero que sea con el sudor de nuestra frente y el vigor de nuestros brazos».

Estoy seguro de que estaría de acuerdo con el llamamiento: «… ¡y lava los platos!».

Ciertamente, Vicente prestaba atención a los detalles. Sus conferencias a las Hijas de la Caridad están llenas de su especial atención a los detalles.

Cada vez estoy más convencido de que era su atención a los detalles lo que observaba en las historias contadas por y sobre Jesús.

En nuestro deseo de hacer algo más que curar heridas, sino también de evitar que las heridas se lleguen a producir, haríamos bien en seguir el ejemplo de Vicente de leer reflexivamente las Escrituras para ver paralelismos en nuestras vidas.

¿Lavamos los vicentinos los platos del cambio social?

• ¿Lavo yo los platos conociendo a la persona que tengo delante?
• ¿Lavo los platos haciéndome la sencilla pregunta de POR QUÉ? ¿Por qué ocurre esto?
• ¿Lavo los platos mirando a mi alrededor para ver quién puede ayudar a cambiar el «por qué»?

Publicado originalmente en Vincentian Mindwalk