Jesús nos da a conocer cómo se ama de verdad a Dios y al prójimo.  Por amarlos, él tiene que sudar sangre y entregarse por completo.

Esforzarnos y sudar.  Esto nos lo exige a los de la familia vicentina el amor a Dios (SV.ES XI:733).  Es decir, no nos basta con saber y decir que el precepto principal y primero es:  «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu ser».  Y que el segundo es como el primero:  «Amarás a tu prójimo como a ti mismo».  Nos toca cumplir también lo que sabemos y decimos.

Hemos de reconocer, además, que los dos preceptos no se pueden separar.  Es por eso que perder la oración para asistir a un pobre es «dejar a Dios por Dios» (SV.ES IX:297).  Sí, los dos preceptos forman parte del mismo centro de toda la ley y los profetas.  Y esto nos lo recuerda también el Papa Francisco.

Esforzarse y sudar esto lo hace Jesús por amor a Dios y a nosotros.

Que se pueda «dejar a Dios por Dios», indica esto que amarle es más que rezar.  Y no se puede servir del culto del templo como excusa para pasar de lado y evitar al prójimo necesitado.  Ni hay que tomar el rezo por oportunidad para tener en poco a los demás.  De hecho, el culto verdadero supone ayuda a los pobres, y el rezo grato a Dios quiere decir justicia y bien para todos.

Y tal culto y tal rezo, claro, los practica Jesús.  Encarna él la religión para con el Padre y la caridad para con los humanos (SV.ES VI:370).  Es por eso que le toca esforzarse, extender los brazos en la cruz, sudar sangre.  Así pues, él entrega su cuerpo y derrama su sangre.

Al amar así, nos da a conocer él el verdadero amor, más grande que el cual no puede haber amor alguno.  Y al experimentar este amor, la prueba del amor que Dios nos tiene, logramos amar también.  Sí, amamos, pues Dios nos ama primero.

Señor Jesús, concédenos esforzarnos y sudar por amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todo nuestro ser y amar al prójimo como como a nosotros mismos.

29 Octubre 2023
30º Domingo de T.O. (A)
Éx 22, 20-26; 1 Tes 1, 5c-10; Mt 22, 34-40