El privilegio de formar parte de los Representantes de Justicia de la Familia Vicenciana también implica una seria responsabilidad de aprender y crecer en cuestiones de justicia social. En los últimos meses, hemos profundizado en lo que significan las reparaciones para el racismo sistémico y para los Pueblos de las Primeras Naciones. Un libro que recogí providencialmente en una «pequeña biblioteca» de Denver se titula Dear Church (Querida Iglesia), de Lenny Duncan, pastor afroamericano de una iglesia luterana. La lectura de este libro suscita conversaciones complejas, al darnos cuenta de nuestra complicidad en cuestiones de justicia social. La inspiración de mis reflexiones procede directamente del Sr. Duncan en Dear Church.

Querida Iglesia,

Escribo porque amo a nuestra Iglesia. Me apasiona haber crecido en mi propia relación con Dios y con el pueblo de Dios a través de mi pertenencia a esta Iglesia. Amo las oportunidades que he tenido para el ministerio a través de nuestra iglesia y para ver el mundo desde abajo.

Y cada vez me doy más cuenta de que debemos hacer reparación. Debemos admitir nuestra complicidad. Debemos reparar los pecados de nuestro pasado. Pecados contra los pueblos de las Primeras Naciones, contra los negros, contra las víctimas de los escándalos de los curas, contra las mujeres, contra las personas que se identifican como LGBTQ.

El Sr. Duncan dice: «Las Bienaventuranzas están en la raíz misma del Evangelio; abandonarlas sería abandonar mi vocación» (p. 125). Si abrazáramos de verdad el ser pobres y mansos, creo que las discrepancias entre ricos y pobres se evaporarían. Si estuviéramos verdaderamente hambrientos de justicia, trabajaríamos por las reparaciones que desde hace tiempo se deben a las personas que han sido agraviadas. Si de verdad comprendiéramos nuestro papel en el sistema, lloraríamos nuestra participación y quizá nos reconfortaría cualquier medio de restitución que promulgáramos. Si fuéramos verdaderamente misericordiosos, la gente no sufriría la opresión y la injusticia que tanto nos dividen. Y creo que podemos ver a Dios si nos hacemos nuevos y aceptamos el corazón puro que Dios nos ofrece. No debemos abandonar las Bienaventuranzas, o abandonaremos el núcleo de nuestra fe.

Un segundo pensamiento que me conmovió es: «Querida Iglesia, no estás muriendo; estás siendo refinada… Comprendo que el crecimiento y el cambio a menudo se sienten como la muerte al principio. Pero os prometo que no estamos muriendo» (p. 147). Estamos experimentando un refinamiento que a veces se siente como morir. Buscar la justicia significa examinarse a uno mismo, estar dispuesto a cambiar y crecer, ver cómo los pecados del pasado siguen conectados con los pecados de hoy. Y darme cuenta de mi papel individual junto con el papel de las comunidades a las que pertenezco forma parte del refinamiento que hace que parezca que estamos muriendo, cuando en realidad estamos siendo refinados como verdaderos creyentes de las palabras de Jesús en las Bienaventuranzas.

Por último, afirma: «Estamos entrando en un increíble período de renacimiento y crecimiento… en la cercanía a nuestro Creador hasta que nuestra misma presencia pueda convertirse en un medio de gracia para un mundo hambriento»(p. 149).

Querida Iglesia, estoy profundamente agradecida por la respuesta concreta de la Iglesia a un mundo hambriento, a través de organizaciones como Catholic Relief Services. Estoy agradecida a las comunidades religiosas que han respondido a las necesidades médicas de las personas que no pueden permitirse la asistencia sanitaria creando sistemas hospitalarios. Estoy profundamente agradecida por las oportunidades en nuestras parroquias locales de alojar a los sin techo y de alimentar a los hambrientos. Y ahora debo estar agradecida por el refinamiento que debemos experimentar para acabar con el racismo sistémico y las injusticias que afectan a demasiadas personas, un refinamiento que conduce al renacimiento y al crecimiento que verdaderamente nos convierte en personas de las Bienaventuranzas.

Por Mary Frances Jaster, Representante de MISEVI en el Comité de Justicia Social Norteamericano de la Familia Vicenciana.