«¿Eres el único en todo mundo que no ha oído hablar de lo que está pasando en [Washington?]» (Lucas 24,18). Gente de todo el mundo está tratando de dar sentido a los recientes acontecimientos. Ofrezco algunos elementos para la reflexión.

Las cinco etapas del duelo (1969)

Sospecho que mucho de lo pasado puede relacionarse con las preguntas y reconocer las cinco etapas del duelo de la Dra. Elizabeth Kubler-Ross.

I suspect most can relate to the questions and recognize Dr. Elizabeth Kubler-Ross’ five stages of grief.

• Negación – «Esto no puede ser verdad. Debe haber un error».
  
• Ira – «¿Quién tiene la culpa?»; «¿Por qué pasaría esto?»
  
• Negociación – «Tal vez si …»
  
• Depresión – «Estoy tan triste, ¿por qué hacer algo?»
  
• Aceptación – «Todo va a salir bien»; ¿Cómo podemos seguir adelante, unirnos?

Por supuesto, fluctuamos atrás y adelante a través de estas emociones y a veces experimentamos más de una etapa al mismo tiempo.

Las cuatro etapas de la comunidad de Scott Peck

Unos años más tarde, en 1987, F. Scott Peck escribió «The Different Drum: Community Making and Peace«. [Un tambor diferente: La creación de comunidad y la paz]

• Seudocomunidad: las personas pretenden tener una amistad equilibrada y abierta con los demás, y ocultar sus diferencias, actuando como si las diferencias no existieran.
  Caos: las personas de la comunidad se dan cuenta de que las diferencias no pueden ser simplemente ignoradas. El caos parece contraproducente pero es el primer paso genuino hacia la construcción de la Comunidad.
• Vacío: la gente aprende a vaciarse de aquellos factores relacionados con el ego que impiden su entrada en la comunidad.
• La verdadera Comunidad: las personas son capaces de identificarse con los sentimientos de los demás. Las discusiones, incluso cuando se calientan, nunca se agrían, y los motivos no se cuestionan.

Es útil mantener la mirada en el premio. Escribió:

«En la comunidad genuina no hay bandos. No siempre es fácil, pero para cuando llegan a formar comunidad los miembros han aprendido a abandonar las camarillas y facciones. Han aprendido a escucharse unos a otros y a no rechazarse.

…La comunidad es un lugar donde los conflictos pueden ser resueltos sin derramamiento de sangre física o emocional, y con sabiduría y tolerancia. Una comunidad es un grupo que puede luchar con dignidad».

Papa Francisco y «Fratelli Tutti»

¿No es esta una descripción de lo que el papa Francisco describe en su última encíclica, Fratelli Tutti?

De «Diálogo y amistad», surge el concepto de la vida como el «arte del encuentro» con todos… porque «cada uno de nosotros puede aprender algo de los demás».

El Papa subraya que la paz está conectada a la verdad, la justicia y la misericordia. Lejos del deseo de venganza, es «proactiva» y tiene como objetivo formar una sociedad basada en el servicio a los demás y en la búsqueda de la reconciliación y el desarrollo mutuo (ver párrafos 227-229).

Así, la paz es un «arte» que involucra y respeta a todos y en el que cada uno debe hacer su parte en «una tarea sin fin» (ver párrafos 227-232).

El perdón está ligado a la paz: debemos amar a todos, sin excepción —dice la Encíclica— pero amar a un opresor significa ayudarlo a cambiar y no permitirle que siga oprimiendo a su prójimo (ver párrafos 241-242). El perdón no significa impunidad, sino justicia y memoria, porque perdonar no significa olvidar, sino renunciar al poder destructivo del mal y al deseo de venganza.

Vuestra evaluación

• ¿Cuál de las cinco etapas de Kubler-Ross describe mejor tu situación en estos días?
• ¿Puede resolverse un conflicto sin derramamiento de sangre física o emocional y con sabiduría así como con tolerancia?
• ¿Qué piensas del concepto del papa Francisco de la vida como «el arte del encuentro»?

P.D. Debo admitir que cuando leí por primera vez el libro de 1983 de F. Scott Peck, «People of the Lie» [La gente de la mentira], me asusté con su descripción del mal. Releer hoy su descripción de la gente malvada es, a la vez, aún más aterrador y profético.