Fundamentos eucarísticos del cambio sistémico

por | May 28, 2018 | Cambio Sistémico, Formación, John Freund | 0 comentarios

Los obispos de Estados Unidos han ofrecido una hermosa reflexión: «La Eucaristía, el Cuerpo de Cristo, roto y entregado por el mundo». Mientras leía el folleto de dos páginas, no pude evitar ver los fundamentos eucarísticos del cambio sistémico. ¿Qué opinas?

El amor inspirado por la Eucaristía nos permite vivir nuestra vocación cristiana.

El Papa Juan Pablo II escribió que nuestra capacidad de ir y hacer lo mismo, imitando a Jesús lavando los pies de los discípulos, es el «criterio por el cual se juzga la autenticidad de nuestras celebraciones eucarísticas» (Mane Nobiscum Domine [Quédate con nosotros, Señor] , nº 28). «La adoración eucarística», dice, es la expresión de «el amor que brota en nosotros de la Eucaristía», ese amor que es «la característica auténtica y más profunda de la vocación cristiana» (Dominicae Cenae, nº 5).

La Eucaristía nos desafía a reconocer y confrontar las estructuras del pecado.

El Cristo resucitado en la Eucaristía actúa como «una fuerza convincente para la renovación interior, una inspiración para cambiar las estructuras del pecado en el que los individuos, las comunidades y, a veces, pueblos enteros se enredan» (Juan Pablo II, Dies Domini, nº 73). Estas estructuras incluyen el racismo, la violencia, la injusticia, la pobreza, la explotación y toda suerte de degradación sistémica de la vida o la dignidad humanas. Como nos recuerda el Papa Benedicto XVI, nuestra «comunión fraterna» en la Eucaristía conduce a «la determinación de transformar las estructuras injustas y restablecer el respeto por la dignidad de todos los hombres creados a la imagen y semejanza de Dios» (Papa Benedicto XVI, Sacramentum Caritatis [Sacramento de la Caridad], nº 89).

La Eucaristía nos prepara para la misión.

Frente al pecado y la injusticia que vemos presente en nuestras comunidades y en nuestro mundo, la Eucaristía «planta una semilla de esperanza viva en nuestro compromiso diario con la obra que tenemos ante nosotros», desafiándonos a vivir vidas «eucarísticas». Consolida nuestro papel como ciudadanos y como hombres y mujeres en diversas profesiones, en diferentes niveles de la sociedad para «contribuir con la luz del Evangelio a la construcción de un mundo más humano, un mundo plenamente en armonía con el plan de Dios» (Ecclesia de Eucharistia, nº 20).

La Eucaristía nos impulsa a transformar el mundo.

La Eucaristía «aumenta, más que disminuye, nuestro sentido de responsabilidad por el mundo de hoy». Cristo en la Eucaristía nos llama a construir «un mundo más humano, un mundo plenamente en armonía con el plan de Dios» (Ecclesia de Eucharistia, nº 20). Llenos de asombro por todo lo que hemos recibido en la entrega personal de Cristo, respondemos con servicio y obras de caridad. Actuamos para transformar las estructuras, políticas y leyes injustas que degradan la vida y la dignidad humanas.

Al entrar en el Triduo Sagrado aquí hay algunas preguntas que los obispos sugieren que reflexionemos antes de la Eucaristía…

  • ¿Qué problemas que afectan a su comunidad y al mundo hoy pesan profundamente en su corazón?
  • Dedique un tiempo a presentar estas preocupaciones ante el Santísimo Sacramento.
  • Durante el tiempo que está ante Cristo en la Eucaristía, ¿puede sentir su compasión? ¿Amor? ¿Desea transformar todo lo que se opone a la vida y la dignidad humanas?
  • ¿Qué regalos le ha dado Dios, el Padre? ¿Cómo podría estar pidiéndole que use estos dones al servicio de los demás?
  • ¿De qué manera el alimento eucarístico le obliga a cuidar de los hambrientos?
  • ¿Cómo podría el Espíritu Santo moverle a unirse a otros para responder a problemas de su familia, vecindario o comunidad?

Lea la reflexión completa o descárguela en https://www.catholicste.org/uploads/2/6/3/1/26314383/eucharist-and-social-mission-spanish.pdf

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