Ver a Cristo en el rostro de los pobres

carisma

Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 8 • Vicente y Luisa – una visión vivida y viva

San Vicente y Santa Luisa vivieron un enfoque integral de evangelización mucho antes de que la expresión se incorporara al corpus doctrinal conocido como doctrina social de la Iglesia.

Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 7 • «Promoción humana» y «Desarrollo Integral»

Una mano amiga significa literalmente ayudar a alguien a levantarse por sí mismo. No significa llevarlo en brazos si puede caminar.

Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 6 • La solidaridad como mentalidad

La palabra «solidaridad» no aparece en ninguno de los escritos de Vicente. Esta palabra no se utilizó hasta el siglo XIX. Sin embargo, en los escritos de Vicente encontramos expresiones de compasión hacia aquellas hermanas y hermanos que sufren.

Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 5 • Encontrar a Dios en la administración

Dos siglos antes de la asistencia pública y tres siglos antes de la seguridad social, San Vicente puso en marcha una serie de obras y servicios para los pobres, servicios que eran totalmente gratuitos. Por lo tanto, Vicente tuvo que encontrar recursos para continuar con estas obras y servicios.

Un carácter más secular y laico • «Aportación» nº 3

Un carácter más secular y laico • «Aportación» nº 3

El carisma vicenciano, a través de los primeros movimientos laicos como las Cofradías de la Caridad, anticipó el papel moderno de los laicos en la Iglesia, afirmando su vocación misionera y allanando el camino para que el Concilio Vaticano II reconociera a todos los cristianos como partícipes iguales en la misión de la Iglesia.

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