Vivimos otra primavera, con sus esperanzas de renovación, ya sea en nuestra fe, la naturaleza, el deporte, la política o la familia. Hemos vivido otra Pascua de esperanza y renovación. Aquí en Canadá, donde disfrutamos de hermosas estaciones, por fin hemos superado otro invierno y esperamos con impaciencia lo que nos depara la naturaleza esta primavera, verano y otoño. Ya está en marcha la migración de las aves, que tanto nos gusta observar a mi mujer y a mí. Los Toronto Blue Jays comienzan una nueva temporada de béisbol con la esperanza de un gran éxito y mis queridos Toronto Maple Leafs comienzan otra eliminatoria, que en el momento de publicar este artículo puede haber terminado o no.

Aquí en Ontario, Canadá, nuestra Sociedad de San Vicente de Paúl celebró su primera asamblea general presencial desde antes de que empezara la Covid. Aunque la asistencia fue inferior a la que había antes de Covid, fue un momento maravilloso para todos y una oportunidad para renovar viejas amistades y hacer otras nuevas con nuestros hermanos y hermanas vicentinos. Pude reunirme con varios miembros que sólo conocía a través de reuniones de Zoom y compartir nuestras historias y pensamientos sin las limitaciones de tiempo que presentan las reuniones en línea.

Junto con la oportunidad de reunirme en persona una vez más, me di cuenta de los problemas que siguen existiendo para la Sociedad y muchas otras organizaciones afines. Nuestro número sigue disminuyendo a medida que envejecemos y a veces no estamos dispuestos a estar demasiado abiertos al cambio y a la renovación como deberíamos estarlo, para seguir siendo una fuerza positiva para la caridad y la justicia. Términos como rejuvenecimiento, reclutamiento y renovación son de uso común en nuestros esfuerzos por seguir siendo una parte relevante de la caridad y la justicia en Canadá.

A menudo nos «atascamos» en nuestras propias normas y estatutos, en lugar de estar abiertos al cambio y adaptarnos a lo que realmente se necesita. Se puede utilizar a Vicente como ejemplo, ya que prefirió ocuparse primero de la pobreza antes de que se concretara cualquier estructura formal para la Congregación de la Misión. En realidad, la Sociedad puede disuadir a nuevos miembros de unirse a ella debido a nuestro proceso para nuevos miembros y a los diversos requisitos. La justicia social es un tema muy amplio y complejo, con tantas injusticias en nuestros sistemas de gobierno y de servicios que necesitan un cambio. Tal vez la renovación de nuestra propia organización, que hace hincapié en proporcionar a los nuevos reclutas y voluntarios la oportunidad de vivir su fe (sea cual sea la tradición) y cumplir el simple deseo de permitir a los demás compartir y participar en el mundo que todos amamos. Si seguimos las enseñanzas sociales católicas y hacemos hincapié en el bien común de todos los seres humanos, podremos iniciar realmente nuestra propia renovación.

Sobre el autor:

Jim Paddon vive en Londres, Ontario (Canadá) y es un vicentino canadiense. Está casado con su querida esposa Pat y tienen seis hijas y once nietos. Jim es miembro de la Sociedad desde los años 70.

«Reconozco con todo respeto los territorios tradicionales y no otorgados de los Pueblos Indígenas, incluidas las Primeras Naciones, los Metis y los Inuit, en cuyas tierras nos reunimos, trabajamos y vivimos».