Las leyes pueden ser escritas o no escritas. La Constitución de Gran Bretaña, por ejemplo, no está escrita. En Canadá, algunas leyes son estatutarias, otras son «Derecho anglosajón«. Las leyes de los Pueblos Indígenas de todo el mundo suelen denominarse «Leyes de la Naturaleza».

La dimensión espiritual de la existencia es siempre operativa en la cultura indígena. Los conceptos espirituales se expresaban en términos de «verdades» y «leyes» y se esperaba que la gente actuara de acuerdo con estas leyes en todos los aspectos de su vida cotidiana. En otras palabras, las leyes debían ser «vividas» más que «obedecidas». Esta «vivencia» de las Leyes de la Naturaleza promovía una comunidad equilibrada, sana y plena.

Las Leyes de la Naturaleza están muy entrelazadas y, como la propia naturaleza, son una entidad holística. Es posible ver esta entidad holística desde diferentes ángulos para ver dimensiones y relaciones especiales. Estos ángulos o lentes incluyen:

Vida espiritual, Tradiciones, Cultura, Gobernanza, Recursos y Contexto y Antecedentes.

El concepto de un enfoque holístico en el que el bien colectivo o «común» de todos, es un objetivo que puede recordarnos nuestra propia Doctrina Social Católica. El valor de la familia, tanto biológica como de la comunidad más amplia, forma parte de las leyes de la naturaleza. Como vicentinos, este enfoque sistémico holístico de nuestros esfuerzos es compatible con las Leyes de la Naturaleza y es un tema sobre el que deberíamos considerar aprender más en nuestros esfuerzos por ser más «parecidos a Vicente». Mientras que la introducción de las «leyes del hombre blanco» junto con varios planes para destruir la historia, las leyes y la cultura indígenas han afectado gravemente a muchos pueblos indígenas que viven en la Isla de la Tortuga (América del Norte), las Leyes de la Naturaleza han perdurado y siguen experimentando un nuevo crecimiento dentro de la sociedad indígena. No hay mejor momento que ahora para que todos nosotros experimentemos este concepto.

El Proyecto de las Leyes de la Naturaleza tiene su sede en Alberta, en colaboración con Heritage Community Foundation y con miembros de los territorios de las Primeras Naciones de los Tratados 6, 7 y 8. Te animo a que explores el enlace de Nature’s Laws para saber más sobre esta iniciativa indígena. La Universidad de Alberta también mantiene recursos de archivo.

Sobre el autor:

Jim Paddon vive en London, Ontario, Canadá y es miembro de la Sociedad de San Vicente de Paúl. Está casado con su querida esposa Pat y tienen seis hijas y once nietos. Jim ha sido miembro de la Sociedad desde los años 70.

Las opiniones expresadas son las del autor y no representan oficialmente las de la Sociedad de San Vicente de Paúl.