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Ā”Nos lo enseñó el Padre Vicente! • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 8

Ā”Nos lo enseñó el Padre Vicente! • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 8

por John Freund, CM | Ago 27, 2025 | Espiritualidad y prÔctica espiritual, Formación, John Freund

La «nueva evangelización» hace hincapié en una integración dinÔmica y creativa de la evangelización, la misión y la caridad, y exige nuevas formas de servir a los pobres que vayan mÔs allÔ de la tradición, arraigadas en un legado vicenciano vivo de amor activo e innovador.

La Escuela de los Pobres • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 7

La Escuela de los Pobres • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 7

por John Freund, CM | Ago 20, 2025 | Espiritualidad y prÔctica espiritual, Formación, John Freund

Los pobres no solo reciben el Evangelio, sino que lo revelan, evangelizƔndonos a travƩs de su fe, sabidurƭa y experiencia vivida, y convirtiƩndose asƭ en nuestros maestros y en el lugar donde encontramos a Cristo mƔs profundamente.

No han de aplicar los solitarios • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 6

No han de aplicar los solitarios • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 6

por John Freund, CM | Ago 13, 2025 | Espiritualidad y prÔctica espiritual, Formación, John Freund

La Iglesia necesita misioneros y trabajadores apostólicos para servir a los pobres y marginados, una visión compartida por Federico Ozanam y el papa Francisco, quienes instaron al clero a comprometerse profundamente con el mundo y su dolor.

Ver a los que son pobres • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 5

Ver a los que son pobres • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 5

por John Freund, CM | Ago 6, 2025 | Espiritualidad y prÔctica espiritual, Formación, John Freund

Vincent y Louise ayudaron a la Iglesia a «ver» a los pobres con claridad y compasión, transformando tanto la visión personal como la misión eclesial en una centrada en la misericordia, la justicia y la llamada del Evangelio a servir a los marginados.

Reorientando la EclesiologĆ­a • Ā«AportaciónĀ» nĀŗ 4

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por John Freund, CM | Jul 30, 2025 | Espiritualidad y prÔctica espiritual, Formación, John Freund

Vicente y Luisa ayudaron a la Iglesia a reenfocar su identidadponiendo a los pobres y marginados en el centro de su misión, pasando de un modelo jerÔrquico «romano» a una teología vivida y arraigada en la visión evangélica de Mateo 25.

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