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Retiro en el carisma vicenciano
RetiroĀ en el carisma vicenciano de cinco dĆas (PDF)
VFO
Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 8 ā¢ Vicente y Luisa – una visiĆ³n vivida y viva
San Vicente y Santa Luisa vivieron un enfoque integral de evangelizaciĆ³n mucho antes de que la expresiĆ³n se incorporara al corpus doctrinal conocido como doctrina social de la Iglesia.
Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 7 ā¢ Ā«PromociĆ³n humanaĀ» y Ā«Desarrollo IntegralĀ»
Una mano amiga significa literalmente ayudar a alguien a levantarse por sĆ mismo. No significa llevarlo en brazos si puede caminar.
Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 6 ā¢ La solidaridad como mentalidad
La palabra Ā«solidaridadĀ» no aparece en ninguno de los escritos de Vicente. Esta palabra no se utilizĆ³ hasta el siglo XIX. Sin embargo, en los escritos de Vicente encontramos expresiones de compasiĆ³n hacia aquellas hermanas y hermanos que sufren.
Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 5 ā¢ Encontrar a Dios en la administraciĆ³n
Dos siglos antes de la asistencia pĆŗblica y tres siglos antes de la seguridad social, San Vicente puso en marcha una serie de obras y servicios para los pobres, servicios que eran totalmente gratuitos. Por lo tanto, Vicente tuvo que encontrar recursos para continuar con estas obras y servicios.
Profetismo del Carisma Vicenciano, parte 4 ā¢ San Vicente y el desafĆo de la coherencia
San Vicente intervino directa e indirectamente en la polĆtica. Aunque su vocaciĆ³n personal era evangelizar a los pobres, en un intento por ser fiel a su vocaciĆ³n, intervino para lograr el bienestar de los hombres y mujeres pobres que estaban condenados y morĆan de hambre.
