«LA MAYORÍA DE LA GENTE NO ESCUCHA CON LA INTENCIÓN DE ENTENDER; ESCUCHA CON LA INTENCIÓN DE RESPONDER».

– STEPHEN R. COVEY

A menudo, la voz más predominante en una sala es la de la persona que habla más alto. Es una forma inadecuada de dialogar y construir relaciones con los demás. Uno de los mayores regalos que podemos ofrecer a otra persona es escuchar. Escuchando, podemos entender nuestras semejanzas y dar espacio a las diversas experiencias de los demás en sus propias palabras.

En las comunidades de las Primeras Naciones del Territorio del Norte de Australia existe una práctica de escucha profunda, una habilidad casi espiritual, basada en el respeto. Se la conoce como dadirri, que significa una escucha interior profunda y una conciencia y espera tranquilas. La palabra, el concepto y la práctica espiritual del dadirri proceden de las lenguas ngan’gikurunggurr y ngen’giwumirri de los pueblos aborígenes de la región del río Daly. Una de las educadoras y ancianas más destacadas de Australia, Miriam Rose Ungunmerr-Baumann AM, ha abierto el camino para ayudarnos a comprender su don: «Dadirri reconoce el profundo manantial que hay en nuestro interior. Lo invocamos y él nos invoca. La vía contemplativa del dadirri se extiende por toda nuestra vida. Nos renueva y nos trae paz. Nos hace sentir de nuevo completos. Hay manantiales profundos dentro de cada uno de nosotros. Dentro de este manantial profundo, que es el mismo Espíritu de Dios, hay un sonido. El sonido de lo Profundo llamando a lo Profundo. El sonido es la palabra de Dios: Jesús».

Los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres han invitado a toda la comunidad australiana a considerar estos mismos elementos de escucha, atención y defensa en la Declaración de Uluru desde el Corazón. Es, ante todo, una invitación. A escuchar y a hablar. A escuchar la historia de los aborígenes e isleños del Estrecho de Torres, que han experimentado cambios y traumas significativos en los últimos doscientos años, pero que también desean compartir más de 60.000 años de historias, cultura y conexión espiritual.

Al escucharnos unos a otros, reconocemos la dignidad inherente de cada persona, un elemento central de nuestra tradición católica. Reconocer la personalidad de la persona que tenemos delante es un acto sencillo y profundo de empatía. En la misión de la Sociedad de San Vicente de Paúl, se nos invita a ver realmente la totalidad de una persona. En el trabajo de la Sociedad, estamos llamados a acompañar a las personas que pueden estar experimentando una pérdida de control y poder en sus vidas. Puede resultarles difícil hablar y ser escuchadas.

La Regla nos invita a ser la voz de los sin voz: «La Sociedad ayuda a los pobres y desfavorecidos a hablar por sí mismos. Cuando ellos no pueden, la Sociedad debe hablar en nombre de los ignorados». La abogacía debe ir siempre acompañada de la solidaridad. Para ser representante de quienes experimentan una pérdida de poder o la incapacidad de ser escuchados, debe existir una relación de equidad, autenticidad y escucha profunda. Si no existe esta relación, simplemente se están perpetuando las mismas estructuras de condescendencia e impotencia que mantienen oprimida a la gente. Al final, un oído que escucha puede ser más poderoso que una voz atronadora. Ojalá oigas lo que hay que oír.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR

• Describe una experiencia en la que te hayas sentido realmente escuchado.
• ¿Qué significa para ti ser la voz en favor de otros?

De: Firewood for the soul, vol. 2, A Reflexion Book for the Whole Vincentian Family
Sociedad San Vicente de Paúl, Queensland, Australia.
Texto de: Samantha Hill y James Hodge.