L’articolo intitolato “I poveri in una Chiesa sinodale” di Juan Pablo García Maestro, OSST, pubblicato sul numero 189 della rivista Sinite e disponibile in spagnolo a questo link, tratta dell’importanza della sinodalità nella Chiesa e di come essa debba concentrarsi soprattutto sui poveri. Di seguito una sintesi dell’articolo:

Sin dall’inizio del suo pontificato, Papa Francesco ha sottolineato l’importanza del Sinodo come una delle eredità più preziose del Concilio Vaticano II. Questa visione, profondamente radicata nella tradizione ecclesiale, sostiene che la sinodalità non è una moda passeggera, ma una caratteristica essenziale della Chiesa stessa. In un contesto in cui il mondo affronta crescenti sfide sociali ed economiche, l’approccio sinodale richiede che i poveri occupino un posto centrale nel cammino comune della Chiesa.

La Sinodalità e il Suo Profondo Legame con il Concilio Vaticano II

Il Concilio Vaticano II è stato un evento che ha cercato di rivitalizzare la vita della Chiesa, promuovendo una partecipazione più attiva di tutto il popolo di Dio. Questo concilio non solo ha invitato a un ritorno alle fonti del Vangelo, ma ha anche stabilito un quadro affinché la Chiesa funzioni in modo più collegiale e sinodale. La sinodalità, come sottolineato da Papa Francesco, è una dimensione costitutiva della Chiesa, basata sull’uguaglianza e la dignità di tutti i battezzati, chiamati a partecipare attivamente alla missione della Chiesa.

Jean-Marie Tillard, un teologo domenicano, ha avvertito del pericolo di ridurre concetti profondi come la sinodalità a semplici slogan. Secondo lui, la vita della Chiesa è stata soggetta a mode che spesso non riescono a ottenere una vera conversione duratura. In questo senso, la sinodalità non può essere vista come una novità temporanea, ma come un’espressione genuina del Vangelo, che chiama tutti i credenti a vivere in comunione e corresponsabilità.

L’Esempio di Gesù e la Trasformazione dell’Autorità nella Chiesa

L’articolo sottolinea che la sinodalità ha le sue radici nella figura di Gesù, che ha trasformato la nozione di autorità attraverso il suo esempio di servizio e umiltà. Gesù non solo ha predicato l’uguaglianza, ma l’ha vissuta condividendo la sua vita con i poveri e gli emarginati. I suoi insegnamenti sull’umiltà e sul servizio, come il lavare i piedi ai suoi discepoli, sono modelli per la vita sinodale della Chiesa.

La vita comunitaria della prima Chiesa, descritta negli Atti degli Apostoli, è presentata come un primo esempio di sinodalità. La comunità cristiana primitiva viveva in comunione, condividendo i propri beni e prendendosi cura dei più bisognosi. Questo “noi-ecclesiale”, come lo chiama l’autore, deve essere il modello per la Chiesa di oggi, una Chiesa che vive in comunione spirituale e materiale.

Il Concilio di Gerusalemme: Un Primo Esempio di Sinodalità

Il Concilio di Gerusalemme, narrato nel libro degli Atti, è presentato come il primo esempio di sinodalità nella storia della Chiesa. In questo concilio, gli apostoli e gli anziani si riunirono per risolvere un conflitto cruciale: se i gentili dovessero seguire le leggi ebraiche per diventare cristiani. La decisione, presa collettivamente e sotto la guida dello Spirito Santo, mostrò un processo sinodale in cui la comunità partecipava attivamente e cercava una soluzione che rispettasse le diverse prospettive.

Questo esempio sottolinea come la sinodalità non riguardi solo l’evitare i conflitti, ma risolverli in modo inclusivo e partecipativo. La Chiesa, vivendo sinodalmente, deve essere in grado di accogliere e ascoltare le diverse voci all’interno della comunità, cercando sempre il bene comune e guidata dallo Spirito Santo.

I Poveri come Priorità in una Chiesa Sinodale

Papa Francesco ha posto i poveri al centro del suo ministero, sottolineando che una Chiesa sinodale deve camminare accanto a loro. I poveri non sono solo oggetto di carità, ma hanno molto da insegnare alla Chiesa. Francesco insiste sul fatto che tutti devono lasciarsi evangelizzare dai poveri, i quali, condividendo la stessa sorte di Gesù, offrono una visione unica e preziosa della fede.

La sinodalità richiede una conversione continua verso una Chiesa che non solo parla in nome dei poveri, ma agisce insieme a loro, condividendo le loro lotte e imparando dalla loro saggezza. Questo approccio è particolarmente rilevante in un mondo in cui la cultura dello scarto emargina i più vulnerabili. La Chiesa è chiamata a essere un segno di speranza, camminando con i poveri e lavorando per un mondo più giusto e fraterno.

Giornata Mondiale dei Poveri: Un Invito all’Azione

Nel suo messaggio per la V Giornata Mondiale dei Poveri, Papa Francesco ha ribadito il suo impegno verso i più bisognosi. Per lui, i poveri sono i veri maestri della Chiesa, che con il loro esempio ci insegnano a vivere il Vangelo in modo autentico. Gesù, identificandosi con i poveri, ci ricorda che la sua presenza è costante tra noi e che la nostra risposta non può essere l’indifferenza.

La Giornata Mondiale dei Poveri è un’opportunità per tutta la Chiesa di riflettere sul proprio ruolo nella società e su come possa contribuire a un cambiamento reale nella vita dei più svantaggiati. Francesco invita tutti i credenti a essere partecipanti attivi in questa missione, non solo attraverso la carità, ma anche promuovendo la giustizia e la dignità per tutti.

La Fraternità: Un Nuovo Paradigma per il Dialogo Interreligioso

L’articolo si conclude evidenziando l’importanza della fraternità come nuovo paradigma per il dialogo interreligioso nel nuovo millennio. La sinodalità non è solo rilevante all’interno della Chiesa, ma ha anche implicazioni per le relazioni con altre religioni. Identificandosi con gli ultimi, la Chiesa può essere un ponte di fraternità universale, promuovendo la pace e la comprensione tra diverse culture e credenze.

In questo senso, la sinodalità non è solo un invito all’unità all’interno della Chiesa, ma anche un impegno verso l’umanità nel suo complesso. Vivendo in fraternità, la Chiesa diventa una testimone dell’amore di Dio, unendo tutte le persone in uno sforzo comune per la giustizia e la pace.

Conclusione

L’articolo di Juan Pablo García Maestro presenta una visione profonda della sinodalità come una dimensione essenziale della vita della Chiesa. Attraverso esempi storici e insegnamenti di Papa Francesco, si evidenzia come una Chiesa veramente sinodale debba mettere i poveri al centro della sua missione. Questa sinodalità, radicata nel Vangelo e nella tradizione ecclesiale, è un invito a tutti i credenti a vivere in comunione, partecipando attivamente alla vita della Chiesa e alla costruzione di un mondo più giusto e fraterno.

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