Ricordiamo alcuni stralci della Lettera che P Tomaž Mavrič ha scritto alla Famiglia Vincenziana lo scorso 17 maggio.

I 60 testimoni della fede fino allo spargimento del loro sangue, sono  tutti appartenenti alla nostra grande Famiglia. Sono distribuiti in questo modo:

• 40 Missionari della Congregazione della Missione (24 sacerdoti e 16 fratelli coadiutori)
• 5 sacerdoti diocesani della diocesi di Murcia, assistenti di varie associazioni laiche della nostra famiglia.
• 2 Figlie della Carità di San Vincenzo de Paoli
• 7 Figli di Maria.
• 6 Cavalieri della Medaglia Miracolosa

Tutti sono stati martirizzati nella persecuzione religiosa che si è verificata durante la guerra civile spagnola tra il 1936 e il 1939. L’evento di beatificazione coincide felicemente con il 400 ° anniversario dell’inizio del carisma vincenziano nella Chiesa.
Sappiamo tutti come San Vincenzo, attraverso le due esperienze decisive vissute a Folleville e Châtillon, ha scoperto la necessità della missione e della carità. Queste sono le guide che conducono la Famiglia Vincenziana alla sua pienezza e alla sua santità. Ebbene, in questo stesso contesto missionario e di scelta per i più poveri, è qui che dobbiamo mettere la coraggiosa testimonianza di questi nuovi martiri. Essi serenamente confessarono la loro fede nel Gesù Risorto e difendevano coraggiosamente i valori del Vangelo. Sono arrivati all’atto eroico di perdonare gli stessi che li stavano giustiziano, a imitazione di Gesù Cristo stesso. “Non c’è atto d’amore maggiore del martirio”, ha detto una volta il nostro Fondatore.

Il martirio di questi 60 Vincenziani è un dono, una grazia e un esempio che ci incoraggia alla fedeltà. ” Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli. “(Mt 5, 11-12). In questo mondo segnato dall’arbitrio, dai progetti a breve termine e dal perseguimento del benessere a spese di qualsiasi cosa, questi nuovi martiri diventano riferimenti che ci parlano della bellezza di una vita data a Dio e al servizio di altri fino alle estreme conseguenze. È chiaro che la testimonianza del martire non è improvvisata; è il risultato di un’intera vita orientata verso il Vangelo o, in altre parole, il martirio è il frutto più prezioso della fedeltà permanente, un atto eroico di personalità mature e di convinti e coerenti cristiani.

Forse nessuno di noi dovrà affrontare il sanguinoso martirio. Le persecuzioni oggi sono fatte in modo “più civile”. Tuttavia, tutti siamo chiamati a coltivare e rafforzare la fedeltà, un valore che è la base di tutto il martirio. Per noi la fedeltà, intesa in maniera dinamica, sarà ciò che mantiene viva la nostra vocazione come evangelizzatori e servitori dei poveri. La beatificazione dei nuovi martiri l’11 novembre e di questo anno giubilare vincenziano può spingerci a crescere nella “fedeltà creativa”. Spero che possiamo sviluppare la nostra vocazione in modo creativo in un mondo trafitto dall’incredulità, dall’ignoranza di Gesù Cristo e dalla miseria di tanti milioni di persone. Questo consumarsi quotidiano è ciò che la Chiesa e il mondo si aspettano da noi come Vincenziani.
“Prenditi cura della tua povera vita”, racconta Vicenzo un missionario; che gioia spenderla a poco a poco nell’amore divino; non è la tua, ma dell’autore della vita, per il cui amore è necessario tenerla fino a quando non la chiede, a meno che non venga presentata l’opportunità di donarla, come quel buon sacerdote di ottant’anni che è appena stato martirizzato in Inghilterra con una prova crudele “(SVP II, 156).

Come San Vincenzo, pensiamo anche che la Famiglia Vincenziana non sia indebolita dalla morte cruenta di molti dei loro figli e figlie. Attraverso la storia della Chiesa sappiamo che si verifica l’esatto opposto. E ‘stato già notato da Tertulliano nel secondo secolo: “Il sangue dei martiri è il seme dei cristiani”. La Chiesa è diventata grande grazie alla predicazione silenziosa dei suoi santi martiri. E per la nostra Famiglia, esattamente è la stessa cosa. “Per colui che riceve il martirio, molti altri verranno; il suo sangue sarà come un seme che porterà frutto e un frutto abbondante “(SVP IX, 1089).
Con affetto di fratello in San Vincenzo.