Hoy me pregunto si nuestra fe es suficiente para abordar las duras cuestiones que se nos plantean a diario: cuestiones sobre la guerra, el sufrimiento, el hambre, el cambio climático, la injusticia racial, la vivienda, la inmigración, los refugiados. A veces parece que no hay esperanza. Mientras reflexiono sobre estos y otros problemas a los que nos enfrentamos a diario, no puedo evitar estar agradecida por los héroes y heroínas que he tenido la oportunidad de conocer. Ellos siguen inspirándome.

Dos de esas personas son Rose Marie y Vincent Harding. Es una bendición para nosotros vivir en Denver, Colorado, donde Rose Marie y Vincent pasaron gran parte de sus últimos años. El primer encuentro que tuvimos con estos dos gigantes (primera paradoja… Vincent y Rose Marie eran más bien pequeños en estatura física) fue a finales de los 90, cuando invitamos a Vincent a hablar en una reunión de la Red de Voluntarios Católicos. A su manera, firme pero amable, Vincent preguntó cuál era el objetivo de su charla. Su forma de plantear las preguntas y su presencia para escuchar nos prepararon inmediatamente para una relación profunda, aunque nuestros encuentros fueran escasos. Vincent y Rose Marie eran una fuerza, de la manera más gentil (segunda paradoja). No hay duda de que trabajaron juntos para educar, para abordar la justicia social, para recordar a todos los que les precedieron, para mantener vivo el Movimiento más allá de los años 60 y más allá del Dr. Martin Luther King, Jr. para entrar en relación con los demás de una manera profunda que permitiera la transformación.

Hace poco leí un breve artículo sobre Rose Marie Freeney Harding que la describía como una mística. Pude imaginarla sentada en el salón de nuestra casa de voluntarios, recordando su Casa Menonita de los años 60. Recuerdo que sentía una sensación de asombro, aunque entonces no podía nombrar la razón (el misticismo). Ella y Vincent habían abierto la Casa en respuesta a las necesidades de las personas que formaban parte del Movimiento por los Derechos Civiles de la época. Se trataba de un «proyecto de servicio social interracial vinculado al movimiento por la libertad, en el que la mayoría de los voluntarios eran blancos y los directores eran negros, y todos vivían juntos en la misma casa».1 Tenían conversaciones interraciales de forma consciente e intencionada, algo que era muy raro en aquella época.

Estamos agradecidos por el modo en que Rose Marie y Vincent allanaron el camino para las conversaciones intencionadas de hoy. Son muchos los que dialogan entre sí. Muy lentamente, el lenguaje está evolucionando. Muy lentamente, las instituciones están cambiando. Muy lentamente, se está profundizando en la conciencia de la dignidad humana de todas y cada una de las personas. Pero, lamentablemente, al mismo tiempo, los movimientos radicales se consolidan en sus sistemas de creencias. Las conversaciones se detienen por las diferencias ideológicas. La división se está convirtiendo más en la norma que en la excepción.

A menudo me he preguntado: «¿Qué nos dirían Vincent y Rose Marie sobre la división que experimentamos en nuestro país si estuvieran vivos hoy?» Creo haber encontrado dos respuestas a esa pregunta. Una es la llamada que siento para leer el libro Remnants: A Memoir of Spirit, Activism, and Mothering. Rachel E. Harding terminó el libro para su madre y una cita del mismo me cautivó: «La gracia no tiene fin. Y todos somos instrumentos de la gracia. Cuanto más la damos, cuanto más la compartimos, cuanto más la usamos, más hace Dios. No hay escasez de amor. Hay mucho. Y siempre hay más»².

La segunda respuesta es un «sí» a implicarse, a aportar esperanza, a creer en la bondad de la humanidad, a dialogar, quizá más especialmente con los que tienen opiniones diferentes.

Mientras buscamos la sanación de nuestra nación, hay suficiente. Suficiente gracia. Suficientes personas para responder. Suficiente valor. Suficiente colaboración. Suficiente inspiración. Suficiente humildad. Suficiente celo. Suficientes personas como Rose Marie y Vincent Harding para hacerlo realidad. (¡Y no es providencial que sean su propia clase de «vicencianos»! San Vicente de Paul y Santa Luisa de Marillac estarían, en efecto, inspirados).

Mary Frances Jaster
Representante de Misevi en el Comité de Justicia Social de América del Norte

¹ https://cac.org/daily-meditations/no-scarcity-of-love-2022-07-21/

² Rachel E. Harding, “Daughter’s Précis,” prólogo de Remnants, por Rosemarie Freeney Harding, [ix].  Rosemarie Freeney Harding con Rachel Elizabeth Harding, Remnants: A Memoir of Spirit, Activism, and Mothering (Durham, NC: Duke University Press, 2015)