Reflexión:

1. A los galeotes en París, antes de pasar a la cadena que los llevaría a las galeras de Marsella, se los encadenaba en un calabozo lleno de vigas de madera, distantes un metro unas de otras. En las vigas se clavaban cadenas de hierro de medio metro con un collar que se ponía al cuello del galeote y se cerraba a mar­tillazos sobre un yunque. En cada viga había veinte hombres que no podían ponerse de pie y se veían obligados a estar siempre sentados con la cabeza inclinada.
2. Para darles la comida las Hermanas pasaban entre los bancos escuchando groserías y amenaza de tocamientos de unos hombres que ya ni la muerte les importaba. La vigilancia de guardianes corrompidos no era suficiente, de tal manera que tuvo que estar presente durante las comidas una Señora de la Caridad (AIC) para que su categoría social detuviera a los presos y a los guardianes.
3. Nada de esto se puede aplicar hoy a las cárceles de presos comunes. Las leyes y normas internacionales lo prohíben y Amnistía Internacional y otras muchas organizaciones vigilan su cumplimiento. Pero hay cárceles modernas sin el contacto humano de las personas. El encarcelado se siente solo y aislado. Desde un recinto, los guardianes controlan todo por televisión y dirigen a los presos por megáfono sin otra presencia humana que la del preso.
4. Unos presos sufren además el dolor de los familiares que lloran su situación, más, si tienen hijos pequeños; otros sienten la ausencia de familiares y amigos que los rechazan, los ignoran o les son indiferentes.
5. La Familia Vicenciana no puede ignorar la situación de estos infelices. Ya hemos visto la postura de santa Luisa, igual a la de san Vicente y el Beato Ozanam. Ellos nos dicen que son pobres de la sociedad moderna y que muchos han sido construidos por la sociedad que luego los rechaza.