Il Dr. Greg Ryan ha condiviso una sessione vivace e stimolante sulla sinodalità durante l’Incontro nazionale della Società di San Vincenzo de’ Paoli (SSVP) nel Regno Unito. Suo padre, Lawrence, ha servito per molti anni come membro devoto della SSVP a Stockton-on-Tees. In questo articolo, Greg esplora cosa potrebbe significare la sinodalità per la SSVP e per la Chiesa.

Diventare una chiesa sinodale ha molte dimensioni. Ad esempio, come cammino insieme di tutti i battezzati, c’è un elemento ecumenico significativo che sta cominciando a essere esplorato molto più a fondo. La sinodalità solleva ogni tipo di nuove domande su chi viene ascoltato nel processo decisionale e su come avviene questo ascolto. Non si tratta solo di una conversazione interna alla chiesa sulla partecipazione e la comunione, ma piuttosto di guardare verso l’esterno, in missione verso il mondo nel senso più ampio.

Papa Francesco ci ricorda che in una chiesa sinodale, “tutti hanno qualcosa da imparare”. C’è bisogno di processi e strutture sinodali più ampi che permettano, incoraggino e supportino la partecipazione inclusiva e regolare a tutti i livelli. E la cosa più importante di tutte è sviluppare uno stile sinodale che venga percepito come il modo ordinario e quotidiano di vivere e lavorare della Chiesa. Significa molto di più che semplicemente invertire la piramide di una struttura gerarchica. Si tratta di ampliare l’orizzonte di ciò che è la sinodalità, dai vescovi che lavorano insieme in nuovi modi durante eventi speciali, fino a creare una cultura in cui tutto il Popolo di Dio cammina insieme, ascoltandosi e imparando l’uno dall’altro.

Comunione, partecipazione e missione – un trio di parole chiave tratte dal sottotitolo del processo sinodale 2021-24, possono essere esplorate per determinare cosa potrebbe significare la sinodalità per la SSVP e per la Chiesa.

La SSVP comprende la comunione. Cammina con, non per, le persone. Non come una ONG secolare, ma come chiesa, radicata in un luogo particolare e nella preghiera. Come lo fa? In modo brillante e semplice, prendendosi il tempo per fare amicizia. Nella nostra cultura povera di tempo, questo camminare insieme con generosità di tempo è un apprendimento essenziale per una chiesa sinodale.

La SSVP è in grado di esprimere preoccupazioni internazionali e condurre campagne nazionali efficaci, pur mantenendo una libertà di azione e una cultura distintiva a livello locale. In molti modi, questo è un modello di come dovrebbe essere una sinodalità efficace.

Sia la vostra pratica dell’amicizia che le vostre campagne nazionali sulla povertà lavorativa* e il livellamento sono aree in cui la SSVP sta modellando la partecipazione. Ad esempio, il modello di visite in coppia potrebbe essere utilizzato per ascoltare le voci che in passato sono state escluse dalle conversazioni sinodali?

L’ultima parola chiave, missione, sembra ovviamente connessa alla SSVP. Tuttavia, porta anche due sfide stimolanti. Primo, in che modo la vita e il lavoro della SSVP influenzano la vita e lo “stile” della Chiesa a livello parrocchiale o in modo più ampio? Secondo, ricordo la sfida lanciata al giovane Frédéric Ozanam: “Cosa fa la Chiesa per i poveri?” e mi chiedo se il critico moderno della Chiesa chiederebbe: “Cosa fa la Chiesa per il pianeta?”. Come risponderebbe oggi la SSVP?

La SSVP è pronta a essere un “maestro della Chiesa” in questi tre ambiti chiave – nelle parrocchie, nelle diocesi e a livello nazionale? Credo che la Chiesa possa imparare molto da voi.

*La povertà lavorativa si verifica quando il reddito di una persona che lavora, al netto delle spese di alloggio, è inferiore al 60% della media nazionale e non guadagna abbastanza per far fronte al costo della vita.

Il Dr. Greg Ryan è Professore Assistente di Teologia presso il Centro di Studi Cattolici dell’Università di Durham.
Pubblicato originariamente sul sito web della SSVP Galles e Inghilterra.

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