Dr. Greg Ryan compartilhou uma sessão animada e instigante sobre sinodalidade na Reunião Nacional do Reino Unido da Sociedade de São Vicente de Paulo (SSVP). Seu pai, Lawrence, serviu por muitos anos como um membro dedicado da SSVP em Stockton-on-Tees. Neste artigo, Greg explora o que a sinodalidade pode significar para a SSVP e para a Igreja.
Tornar-se uma igreja sinodal tem muitas dimensões. Por exemplo, ao caminhar juntos, todos os batizados, há um elemento ecumênico significativo que está começando a ser explorado de forma muito mais profunda. A sinodalidade levanta todo tipo de novas questões sobre quem é ouvido na tomada de decisões e como essa escuta acontece. Isso não se trata apenas de uma conversa interna da igreja sobre participação e comunhão, mas de olhar para fora, em missão para o mundo no sentido mais amplo.
O Papa Francisco nos lembra que, em uma igreja sinodal, “todos têm algo a aprender”. Há uma necessidade de processos e estruturas sinodais mais amplos que permitam, incentivem e apoiem a participação inclusiva e regular em todos os níveis. E o mais importante de tudo é desenvolver um estilo sinodal que seja visto como o modo comum e cotidiano de viver e trabalhar da Igreja. Significa muito mais do que simplesmente inverter a pirâmide de uma estrutura hierárquica. Trata-se de ampliar o horizonte do que é a sinodalidade, desde bispos trabalhando juntos de novas maneiras em eventos especiais até criar uma cultura na qual todo o Povo de Deus caminha unido, ouvindo e aprendendo uns com os outros.
Comunhão, participação e missão – um trio de palavras-chave tiradas do subtítulo do processo sinodal 2021-24, que podem ser exploradas para determinar o que a sinodalidade pode significar para a SSVP e para a Igreja.
A SSVP entende a comunhão. Caminha com, não por, as pessoas. Não como uma ONG secular, mas como igreja, enraizada em um lugar específico e na oração. Como faz isso? De forma brilhante e simples, dedicando tempo para fazer amizade. Em nossa cultura onde o tempo é escasso, esse caminhar-junto, generoso em tempo, é um aprendizado essencial para uma igreja sinodal.
A SSVP é capaz de expressar preocupação internacional e conduzir campanhas nacionais eficazes, enquanto mantém uma liberdade de ação e uma cultura distintiva no nível mais local. De muitas maneiras, isso é um modelo de como deve ser uma sinodalidade eficaz.
Tanto a prática de fazer amizade quanto as campanhas nacionais sobre pobreza no trabalho* e nivelamento são áreas nas quais a SSVP está modelando a participação. Por exemplo, o modelo de visitas em duplas poderia ser usado para ouvir vozes que foram deixadas de fora das conversas sinodais no passado?
A última palavra-chave, missão, parece se conectar mais obviamente à SSVP. No entanto, ela também traz dois desafios instigantes. Primeiro, como a vida e o trabalho da SSVP influenciam a vida e o “estilo” da Igreja a nível paroquial ou de maneira mais ampla? Segundo, lembro-me do desafio feito ao jovem Frederic Ozanam: “O que a Igreja está fazendo pelos pobres?” e me pergunto se o crítico moderno da Igreja perguntaria: “O que a Igreja está fazendo pelo planeta?”. Como a SSVP responderia hoje?
A SSVP está pronta para ser uma “mestra da Igreja” nessas três áreas-chave – em paróquias, dioceses e a nível nacional? Eu acredito que a Igreja pode aprender muito com vocês.
*A pobreza no trabalho ocorre quando a renda de uma pessoa que trabalha, após os custos de moradia, é inferior a 60% da média nacional e ela não ganha o suficiente para cobrir o custo de vida
Dr. Greg Ryan é Professor Assistente de Teologia no Centro de Estudos Católicos da Universidade de Durham.
Publicado originalmente no site da SSVP do País de Gales e Inglaterra.
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