Jésus est né et a grandi dans des conditions humbles et a révélé la dignité des nécessiteux et des travailleurs. Tout au long de son ministère, Jésus a affirmé la valeur et la dignité de tous ceux qui sont à l’image de Dieu, indépendamment de leur statut social et des circonstances extérieures. [Déclaration Dignitas infinita sur la dignité humaine]

Qu’est-ce que la dignité humaine ?

Avec la publication de la Déclaration “Dignitas infinita“ sur la dignité humaine le 8 avril 2024 par le Dicastère pour la Doctrine de la Foi, l’Eglise a une fois de plus montré son attention maternelle aux nombreux problèmes qui affectent la dignité de l’être humain. Cette déclaration renforce en quelque sorte la dignité humaine, qui est souvent victime de la violence. Comme à d’autres occasions, cette Déclaration a déjà suscité des opinions diverses parmi les critiques. Pour certains, elle intervient à un moment où la dignité est mal comprise sur le plan juridique et philosophique, avec des implications pratiques pour la vie sociale^[1] . D’autres reconnaissent que la Déclaration reflète la pensée du Pape François sur la valeur infinie de chaque personne humaine, au-delà de toute circonstance . ^[2]

Pourquoi cette déclaration est-elle importante ?

Il y a également des thèmes tels que la pauvreté, la situation des migrants, la violence à l’égard des femmes, la traite des êtres humains, les abus sexuels et la guerre. Ce sont des questions qui, d’une certaine manière, ont causé beaucoup de dommages à notre humanité. Elles appellent donc des actions concrètes. Récemment, le pape François, dans son encyclique “Fratelli tutti” sur la fraternité, a appelé à prêter davantage attention aux graves violations de la dignité humaine. C’est pourquoi il invite “tout le monde à la défendre dans chaque contexte culturel, à chaque moment de l’existence d’une personne, indépendamment de toute déficience physique, psychologique, sociale ou même morale“. Reconnaître le caractère inaliénable de la dignité humaine, rappelle le Saint-Père, est “une condition fondamentale pour que nos sociétés soient vraiment justes, pacifiques, saines et, en définitive, authentiquement humaines“.

Cependant, si certains considèrent la Déclaration avec espoir, d’autres la jugent trop idéaliste. Ils soulignent que son application est presque impossible dans le monde réel, où les violations de la dignité humaine sont fréquentes et les défis éthiques complexes. Cependant, nous ne pouvons ignorer que des idéaux élevés peuvent servir de guides importants pour l’action et la réflexion éthique, et peuvent inspirer les efforts de tant d’hommes et de femmes de bonne volonté pour améliorer notre société, souvent victime de tant de violations.

Dignité et charisme vincentien

Maintenant, que pense un Vincentien de cette Déclaration ? Un Vincentien qui lit, étudie et médite sur cette Déclaration percevra immédiatement sa relation avec le charisme vincentien. En effet, la Déclaration est liée au charisme vincentien dans sa vision de la dignité humaine et de l’attention aux pauvres et aux marginalisés. En fait, les questions étudiées telles que la pauvreté, la situation des migrants et la violence contre les femmes sont des préoccupations centrales du charisme vincentien. Depuis que le charisme est né dans le cœur de Saint Vincent de Paul et repris par des hommes et des femmes d’aujourd’hui, il a toujours pris une position active dans la défense des droits de l’homme. Sa lutte contre les violations a été constante. L’engagement pour la justice sociale, la création, la défense de la vie, le soin de la “maison commune” est une partie essentielle du charisme vincentien.

De plus, vous remarquerez que l’insistance sur le respect de la dignité inaliénable de chaque personne manifestée dans la Déclaration n’est pas étrangère au charisme vincentien. En fait, le charisme vincentien s’est toujours engagé, à travers ses centres éducatifs et ses programmes de formation inclusive, à promouvoir la prise de conscience des droits de l’homme et de la dignité humaine. Il valorise et reconnaît l’importance de l’action politique et sociale dans la lutte pour les droits de l’homme et ne se limite pas exclusivement à l’assistance caritative. La Déclaration traite de la dignité humaine “au-delà de toute circonstance“, ce qui résonne avec la mission vincentienne de voir le visage du Christ dans les plus pauvres (cf. XI, 725). Selon le charisme vincentien, les pauvres sont des sacrements de la présence du Christ. C’est pourquoi “celui qui sert les pauvres sert Jésus-Christ“. C’est pourquoi les Vincentiens servent les pauvres avec respect, dévouement, douceur et cordialité, parce qu’ils représentent la personne du Christ.

Quel est l’objectif de la déclaration ?

L’un des objectifs de cette Déclaration est d’influencer positivement la sphère sociale et politique, en promouvant une compréhension chrétienne de la dignité humaine qui a des implications pratiques dans la vie sociale. C’est un objectif que le charisme vincentien a assumé, en s’engageant dans la transformation sociale et politique pour la défense des droits de l’homme. Actuellement, plusieurs membres de la Famille Vincentienne collaborent avec des organisations telles que l’Organisation des Nations Unies (ONU) afin d’amplifier leur impact dans la défense des droits de l’homme. De nombreuses actions reflètent l’engagement du charisme vincentien dans la promotion de la dignité humaine et la lutte contre les violations des droits de l’homme. Tous ces engagements, dans un sens, sont en continuité avec sa mission de servir les plus pauvres et les plus marginalisés.

De la Déclaration Infinie à la Mission Vincentienne

Le charisme vincentien, dans son essence, est en harmonie avec la Déclaration “Dignitas infinita“. Le travail qu’ils accomplissent au nom des pauvres est aligné sur les principes et les appels à l’action présents dans cette Déclaration. En effet, la valeur de “Dignitas infinita” renforce l’engagement de la Famille Vincentienne dans la promotion de la dignité humaine et de la justice sociale. Elle met également la Famille Vincentienne au défi de trouver de nouvelles réponses aux problèmes contemporains de la dignité humaine. Plus que jamais, la Famille Vincentienne est appelée à défendre cette valeur toujours et dans tous les contextes, en mettant l’accent sur les enfants à naître, les migrants et tous ceux dont les droits sont vulnérables^[3] . C’est une opportunité pour notre charisme d’innover. En d’autres termes, il s’agit de trouver des moyens novateurs de servir et de répondre aux signes des temps. “Dignitas infinita” peut servir d’appel à la revitalisation du charisme vincentien.

En conclusion, on peut affirmer que le charisme vincentien et la “Dignitas infinita” partagent une vision commune de la dignité humaine et un engagement envers les plus pauvres, les plus vulnérables et les abandonnés, à la recherche d’un monde plus humain, plus juste et plus charitable. Il est certainement utile pour un Vincentien de lire cette Déclaration. Elle permet de comprendre le concept de la dignité de la personne humaine au sein de l’anthropologie chrétienne, ce qui est fondamental pour comprendre la vision de l’Eglise sur la valeur intrinsèque de chaque individu^[4] . En outre, le document souligne que la dignité humaine a des implications bénéfiques dans les sphères sociales, politiques et économiques^[5] . La Déclaration aborde des questions d’actualité et de grand intérêt. En effet, la lecture de ce document peut contribuer à l’enrichissement de la foi. Elle peut également renforcer les caractéristiques essentielles du charisme vincentien.

Alors, braves Vincentiens, prenez et lisez la Déclaration “Dignitas infinitas“. Elle “est force, elle est courage, elle est pouvoir, elle est nourriture ; flambeau de la pensée et source de l’amour“.  (Rubén Darío).

P. Jean Rolex, CM
Source : https://cmglobal.org/

^[1] Laferriere, J.N. (2024). La Déclaration ” Dignitas infinita ” du Dicastère pour la Doctrine de la Foi : contexte, objectifs et quelques axes de lecture. Extrait de https://centrodebioetica.org.

^[2] Religion numérique (2024). La dignité humaine est la base de l’humanisme social du pape François. Extrait de https://www.religiondigital.org.

^[3] Ibid,

^[4] Déclaration du Dicastère pour la doctrine de la foi “Dignitas infinita” sur la dignité humaine. Extrait de https://press.vatican.va/.

^[5] Ibid,