Vicente de Paulo e Luísa de Marillac enfrentaram o drama das crianças abandonadas em Paris, criando centros e famílias de acolhimento organizados pelas Confrarias e apoiados pelas Filhas da Caridade. Apesar das crises, mobilizaram senhoras, clero e sociedade para sustentar a obra. Vicente, mais que recolher crianças, soube unir forças e garantir futuro a milhares delas.
O Padre Vicente de Paulo foi um extraordinário catequista: viveu, ensinou e testemunhou. É nas Conferências às Filhas da Caridade e aos Padres da Missão que captamos o seu pensamento sobre o assunto.
Para São Vicente de Paulo, a Eucaristia é o centro da vida cristã e deve ser celebrada com reverência e unidade. Diante do caos litúrgico da sua época, defendeu a uniformidade na celebração como meio pastoral para fortalecer a fé e evitar confusões.
No século XVII, muitos sermões eram verdadeiros espetáculos de vaidade e erudição que pouco contribuíam para a mudança de vida dos fiéis. Vicente de Paulo defendeu uma pregação simples, humilde e centrada em Jesus Cristo, capaz de tocar os corações e provocar verdadeira transformação pessoal e social.
A inculturação é exigência do Mistério da Encarnação. O primeiro a inculturar-se foi o Verbo de Deus, que se fez carne para que pudéssemos perceber toda a mensagem que o Pai, através d’Ele, queria comunicar aos homens.
O ecumenismo é a busca da união, da comunhão e da harmonia entre cristãos, apesar das diferenças; procura este movimento a unidade da fé em Jesus Cristo, na diversidade de expressões e de ritos.
A Aliança Famvin com os sem-teto expressa sua gratidão à Congregação da Missão por seu envolvimento na Campanha “13 Casas”, uma iniciativa mundial da Família Vicentina.
A Congregação da Missão no Brasil peregrinou ao Santuário Nacional de Nossa Senhora da Conceição Aparecida de 28 a 30 de março de 2025 para agradecer a Deus Pai, por meio da Mãe Aparecida, os 400 anos de fundação jurídica da Congregação da Missão.
São Vicente de Paulo viveu em tempos de grandes mudanças e percebeu a necessidade de reformar a Igreja através da formação adequada do clero, promovendo retiros, seminários e as “Conferências das Terças-feiras”. Sua insistência na formação contínua continua atual, diante daqueles que acreditam saber tudo ou que ignoram a necessidade de atualização na sua missão pastoral.
São Vicente de Paulo não defendeu os direitos das mulheres com discursos, mas contribuiu significativamente para que elas ganhassem relevância social, incentivando tanto as nobres a usarem seus recursos para ajudar os pobres quanto as camponesas a se capacitarem para o serviço. Sua pedagogia e paciência permitiram que muitas mulheres adquirissem formação profissional, literária e doutrinal, culminando na criação da Companhia das Filhas da Caridade.
Embora Vicente de Paulo não tenha abordado a ciência explicitamente, ele demonstrou uma atitude aberta em relação às descobertas de sua época, como evidenciado por sua resposta racional ao medo supersticioso dos eclipses. Além disso, diante das crenças dominantes sobre possessão demoníaca, ele aplicou uma abordagem mais racional e psicológica, evidenciando sua transição de um pensamento mágico para um baseado na observação e na experiência.
A Encarnação é o centro da fé cristã. São Vicente de Paulo viveu essa espiritualidade identificando Cristo com os pobres, priorizando o serviço sobre a oração e vendo neles a presença real do Senhor, o que impulsionou uma missão contínua de dignificação e salvação.
