Une main tendue signifie littéralement aider quelqu’un à se lever tout seul. Il ne s’agit pas de la porter si elle peut marcher.
Articles in La Spiritualité et la pratique spirituelle
Prophétisme du charisme vincentien nº 6 • Solidarité comme mentalité
Le mot solidarité n’apparaît dans aucun des écrits de Vincent. Ce mot n’a été utilisé qu’au XIXe siècle. Dans les écrits de Vincent, nous trouvons cependant des expressions de compassion envers les sœurs et les frères qui souffrent.
Prophétisme du charisme vincentien nº 5 • Trouver Dieu dans l’administration
Deux siècles avant l’assistance publique et trois siècles avant la sécurité sociale, Saint Vincent a mis en place un certain nombre d’œuvres et de services pour les pauvres – des services totalement gratuits. Vincent a donc dû trouver des ressources pour poursuivre ces œuvres et services.
Prophétisme du charisme vincentien nº 4 • Saint Vincent et le défi de la cohérence
Saint Vincent est intervenu directement et indirectement dans la politique. Alors que sa vocation personnelle était d’évangéliser les pauvres, il est intervenu, pour être fidèle à sa vocation, afin d’obtenir le bien-être des pauvres, hommes et femmes, condamnés et mourant de faim.
Prophétisme du charisme vincentien nº 3 • Vincent au cœur des batailles d’aujourd’hui
Saint Vincent a affirmé que nous devons servir tous les gens et servir la personne dans son intégralité. La séparation entre les besoins spirituels et corporels de la personne semble avoir créé des problèmes au cours du XVIIe siècle.
Prophétisme du charisme vincentien nº 2 • (Comment) Vincent a-t-il envisagé l’avenir ?
Nous verrons comment Vincent de Paul, son enseignement et sa vie étaient en avance de plusieurs siècles sur le magistère de l’Eglise.
Prophétisme du charisme vincentien nº 1 • Encore tant de choses à apprendre
Les recherches de Maria Pilar Lopez, FdlC, sur Saint Vincent concernant la dignité de la personne, la justice, la gestion des biens matériels, la solidarité et la promotion humaine stimuleront les visions et les rêves vincentiens.
Une spirale spirituelle • « Les contributions » nº 10
Le charisme vincentien favorise une rencontre dynamique et toujours plus profonde entre le Christ et les pauvres, créant ainsi des « espaces alternatifs » où les pauvres peuvent faire l’expérience de la joie de l’Évangile, de la guérison et d’une vie façonnée par la Bonne Nouvelle.
Avez-vous rêvé récemment ? • « Les contributions » nº 9
L’engagement indéfectible de Saint Vincent envers une charité créative et réactive, sa capacité d’adaptation, son attention à la Providence et sa conviction que « l’amour est inventif à l’infini » continuent d’inspirer la Famille Vincentienne à évoluer et à répondre avec audace aux besoins émergents.
Père Vincent nous l’a enseigné ! • « Les contributions » nº 8
La « nouvelle évangélisation » met l’accent sur une intégration dynamique et créative de l’évangélisation, de la mission et de la charité, appelant à de nouvelles façons de servir les pauvres qui vont au-delà de la tradition, enracinées dans un héritage vincentien vivant d’amour actif et innovant.
L’École des pauvres • « Les contributions » nº 7
Les pauvres ne se contentent pas de recevoir l’Évangile, ils le révèlent, ils nous évangélisent par leur foi, leur sagesse et leur expérience vécue, devenant ainsi à la fois nos maîtres et le lieu où nous rencontrons le Christ le plus profondément.
Solitaires : Ne pas appliquer • « Les contributions » nº 6
L’Église a besoin de missionnaires et d’apôtres pour servir les pauvres et les marginalisés, une vision reprise par Frédéric Ozanam et le pape François qui exhortent le clergé à s’engager profondément dans le monde et auprès de ceux qui souffrent.
