En Belén todo es nuevo: el llanto del Niño, el asombro de los pastores, la ternura de José. Pero en medio de ese movimiento, María mantiene una actitud que revela la madurez de su fe: escucha, acoge y medita. No necesita entenderlo todo para amar.


En Belén todo es nuevo: el llanto del Niño, el asombro de los pastores, la ternura de José. Pero en medio de ese movimiento, María mantiene una actitud que revela la madurez de su fe: escucha, acoge y medita. No necesita entenderlo todo para amar.

“Dios no es Dios de muertos, sino de vivos” 1 Mac 6, 1-13; Sal 9; Lc 20, 27-40. El día de hoy agradezcamos a Abba Dios...

Esta serie de seis artículos tratará del Adviento a través de la óptica de la espiritualidad vicenciana, animando a los lectores a prepararse para la venida de Cristo no sólo mediante la oración, sino también a través de la acción y el servicio a los pobres.
“¿Para quién serán todos tus bienes?” Rom 4, 19-25; Lc 1; Lc 12, 13-21. En este pasaje del evangelio que hoy escuchamos un hombre pide a Jesús hacer de juez: “Uno de la gente dijo: Maestro, dile a mi hermano que reparta la herencia conmigo”. Jesús le dirá que no vino...
La sencillez, entendida como autenticidad, veracidad e integridad, es una virtud esencial para los vicentinos y un rasgo distintivo de Jesús, que rechaza la apariencia y la doblez. Vivir con sencillez implica coherencia entre lo que se piensa, dice y hace, llevando una vida sobria, honesta y comprometida con la verdad y el servicio a los pobres.
Cuando los migrantes y refugiados son acogidos como prójimos, contribuyen a fortalecer las economías, renovar las culturas y enriquecer la vida comunitaria. Sin embargo, la indiferencia y el miedo incitan a las sociedades a mirar hacia otro lado o cerrar las puertas. El antídoto es el encuentro: encontrarse cara a cara, escuchar historias y sustituir la desconfianza por la solidaridad basada en el derecho, la justicia y la humanidad compartida.
“¿Y Dios no hará justicia a sus elegidos si claman a Él?“ Ex 17, 8-13; Sal 120; 2 Tim 3, 14-4, 2; Lc 18, 1-8. ¿Qué podemos aprender de esta parábola que Jesús nos ofrece al hablarnos de aquella pobre viuda que se presenta ante el juez para pedir justicia? Lo primero...
La justicia humana tiene su límites, sus carencias, sus «injusticias dentro de la justicia».
“La cosecha es abundante los obreros pocos” 2 Tim 4, 9-17; Sal 144; Lc 10, 1-9. Hoy celebramos a san Lucas evangelista. Médico de profesión y compañero de san Pablo en su misión evangelizadora. San Lucas en su evangelio nos presenta algunos pasajes que no fueron...
El Padre Robert P. Maloney, CM, propone para los miembros de nuestra Familia Vicenciana una reflexión sobre la Eucaristía.
El capítulo segundo, “Dios opta por los pobres”, revela el núcleo teológico de la exhortación: Dios elige libre y amorosamente a los pobres, no por ideología sino por amor encarnado en Cristo, que “se hizo pobre”. León XIV muestra que esta opción tiene raíz bíblica, plenitud en Jesús y exigencia eclesial: una Iglesia sin los pobres se aleja del Evangelio.
Encounters with neighbors in need reveal both the fragility of life and the transforming power of compassion. Yet repeated requests from the same people can stir impatience and judgment. Volunteers struggle between mercy and frustration, questioning whether they truly extend to others the same grace they hope to receive themselves.