El siguiente extracto procede de la homilía pronunciada por el padre Perry Henry, director de las Hijas de la Caridad de la Provincia de Santa Luisa (EE. UU.), con motivo de su Asamblea Provincial. Su llamamiento a ser «artesanos de la paz» puede conmover el corazón de todos nosotros.

La sabiduría espiritual del artesano

Un artesano trabaja con atención más que con prisa, con respeto más que con afán de dominio. Conoce el material que toca: la manera en que la arcilla ofrece resistencia, cómo se enreda el hilo, cómo la madera posee su propia veta interior. Nada duradero se consigue sin paciencia.

Espiritualmente, esto refleja nuestra propia formación. Dios nos va moldeando con el tiempo. La vida interior se profundiza lentamente. La comunión crece mediante un perdón que se renueva una y otra vez. La misión da fruto mediante la fidelidad, a menudo oculta y sin reconocimiento. El artesano nos recuerda que la transformación no puede apresurarse y que la gracia actúa con delicadeza, incluso en medio de la resistencia.

El artesano también nos enseña la cooperación. No fuerza el material; lo escucha. Esto nos ofrece una imagen poderosa de nuestra relación con Dios. No estamos llamados a controlar nuestro crecimiento espiritual, nuestros ministerios ni siquiera el futuro de la Compañía. Estamos llamados a cooperar con la gracia: a responder, a mantenernos disponibles y a confiar en el proceso que Dios va desplegando.

En el trabajo artesanal, la imperfección no es un fracaso. Cada pieza lleva las marcas de sus limitaciones y de su singularidad. Esas marcas no la desmerecen; la humanizan. Para nosotros, esto se convierte en una llamada a la compasión: hacia nosotros mismos, hacia los demás y hacia el mundo al que servimos.

La paz comienza cuando aceptamos que la fragilidad y la belleza coexisten, en nosotros y en los demás.

Artesanos de paz en un mundo convulso

Ser artesano de paz no significa evitar el conflicto, sino afrontarlo de otra manera. Significa elegir el diálogo en lugar del juicio, la presencia en lugar de la polarización, la misericordia en lugar de la indiferencia. Significa tejer la paz con paciencia en comunidades, ministerios y relaciones donde las tensiones son reales y el cansancio está presente.

La paz comienza en la interioridad. Sin silencio, oración y arraigo en Cristo, nuestras acciones corren el riesgo de volverse reactivas en lugar de proféticas. El artesano no trabaja en medio del caos; trabaja con concentración. Del mismo modo, nuestra misión depende de una vida interior que regresa continuamente a la Fuente.

Artesanos de esperanza

Crear algo con esmero en una cultura de lo desechable es ya un acto de esperanza. El trabajo artesanal proclama que lo que se hace —y quien es formado— merece tiempo, cuidado y reparación. En este sentido, la esperanza no es una espera pasiva; es fidelidad activa.

Nuestra esperanza descansa en Dios, pero se hace visible en nuestras decisiones: acompañar en lugar de abandonar, formar en lugar de reemplazar, creer en la posibilidad allí donde otros solo ven limitaciones. La esperanza se va tejiendo a través de pequeños gestos cotidianos: el servicio fiel, la oración comunitaria, la escucha atenta y la perseverancia cuando los resultados siguen siendo inciertos.

Entrar en el taller del Maestro Artesano

Jesús, el Maestro Artesano, nos invita a entrar en su taller cuando dice: «Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré».

En las polvorientas calles de Nazaret, Jesús aprendió el oficio de tekton, término griego que designa a un carpintero, constructor o artesano. Conocía la resistencia de la madera, el peso de la piedra y la paciencia necesaria para crear algo bello y duradero. Pero su obra más grande nunca fueron los muebles ni los edificios. Su obra más grande es la transformación del corazón humano.

Cada uno de nosotros entra en su taller llevando consigo aristas todavía sin pulir. Llevamos nuestras debilidades personales, los desafíos comunitarios, las heridas del ministerio, las decepciones y quizá incluso los temores ante el futuro. A veces podemos sentirnos más como madera tosca que como obras maestras terminadas.

Sin embargo, el Maestro Artesano nunca rechaza los materiales imperfectos. No ve simplemente lo que somos, sino aquello en lo que podemos convertirnos por la gracia.

Toma la madera de nuestra humanidad y la va modelando pacientemente. Lija las asperezas del orgullo. Fortalece nuestros puntos débiles con su misericordia. Vuelve a unir lo que se ha fracturado. Hace surgir belleza de aquello que parece roto.

Por eso nuestra prioridad nos llama a comenzar aprendiendo a sus pies.

Aprender a sus pies

En el relato evangélico de Marta y María, María se convierte en icono de todo discípulo. Mientras Marta estaba ocupada con muchas preocupaciones, María se sentó a los pies de Jesús y lo escuchó. Esta actitud —aprender a sus pies— no es pasiva. Es transformadora.

Sentarse a los pies del Maestro significa, en primer lugar, adoptar la actitud del discípulo que aprende. En el mundo antiguo, los discípulos se sentaban a los pies de su rabino para aprender no solo sus enseñanzas, sino también su modo de vida. Nuestra misión no consiste simplemente en realizar las obras de Jesús, sino en aprender el corazón de Jesús.

En segundo lugar, significa asumir la actitud del descanso. Las necesidades que nos rodean son interminables. La pobreza es compleja. La violencia y la división llenan nuestro mundo. Sin embargo, Jesús nos recuerda que no podemos dar la paz si antes no la hemos recibido.

Como artesanos de paz y esperanza, no fabricamos la paz con nuestros propios esfuerzos. La recibimos de Cristo y después la llevamos a los demás.

En tercer lugar, sentarse a sus pies exige la actitud de la humildad. Significa renunciar a nuestros propios planes y proyectos. Significa permitir que el Señor nos redirija, nos sorprenda y nos conduzca a lugares que nosotros nunca habríamos elegido.

Volver a la Fuente

Nuestra fuente no es un programa. No es una iniciativa. Ni siquiera son, por sí solas, nuestras venerables tradiciones. Nuestra fuente es Jesucristo.

San Vicente lo sabía. Santa Luisa lo sabía. Ambos regresaban continuamente a Cristo y descubrían en Él nuevos caminos para la caridad y la misión.

Y quizá eso sea precisamente lo que el Espíritu nos está pidiendo hoy.

Ir más a fondo en un mundo cambiante

Nuestro mundo ha cambiado profundamente desde los tiempos de Vicente y Luisa. Las formas de pobreza están evolucionando. La soledad, la migración, la violencia, la polarización, los problemas de salud mental y el hambre espiritual se presentan ante nosotros de maneras nuevas. La respuesta no consiste simplemente en trabajar más. La respuesta es ir más a fondo.

Solo los corazones arraigados en Cristo pueden reconocer los nuevos movimientos del Espíritu. Solo los discípulos sentados a los pies del Maestro pueden escuchar hacia dónde los envía ahora el Maestro.