No existe una oración específica prescrita para la visita domiciliaria. Algunos vicentinos se sienten más cómodos ofreciendo oraciones espontáneas, mientras que otros prefieren recitar una oración más formal. Pero hay una oración especial que podríamos considerar compartir con mayor frecuencia: la que Jesús enseñó a sus discípulos; cincuenta y seis palabras sencillas que la mayoría de nosotros aprendimos en la infancia. Con vecinos no cristianos, lo mejor es ofrecer una oración aconfesional o interreligiosa; pero con los muchos vecinos que crecieron en hogares cristianos, ¿qué podría ser más acogedor que una oración que la mayoría podrá recitar junto con nosotros?

Las palabras del Padre Nuestro son tan familiares para los cristianos que, a veces, tal vez las recitamos por costumbre, sin reflexionar verdaderamente sobre las muchas gracias que las acompañan, gracias que buscamos tanto para nosotros como para el prójimo. Desde el principio, Jesús nos pide que nos dirijamos a Dios Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, como “Padre nuestro”. No como el Señor Todopoderoso de todo, sino como nuestro Padre. No como el Padre de Cristo, sino como nuestro Padre. ¡Qué invitación tan extraordinaria nos hace Cristo a participar en la intimidad de un vínculo familiar de amor con Dios —nuestro Padre!—, una invitación que hacemos extensiva al prójimo.

Estas dos palabras sencillas también nos llaman a otra dimensión de la caridad, o del Amor Divino. Cuando oramos a nuestro Padre, reafirmamos nuestro compromiso de amar al prójimo como a nosotros mismos; un amor que, según nos asegura Cristo, es el mismo que sentimos por Dios. Al orar a nuestro Padre, oramos unos por otros y con los demás, lo cual constituye precisamente el propósito de nuestra oración —y de nuestra visita— junto al prójimo. Con estas dos palabras, presentamos simultáneamente a Dios las necesidades de nuestros vecinos y los acogemos en comunión con nosotros.

Cuando pedimos que se haga la voluntad de Dios en la tierra como en el cielo, no le estamos pidiendo que ejerza su propio poder. Más bien, pedimos la gracia de conformarnos a su voluntad. Como explicó el beato Federico Ozanam, buscamos cumplir su voluntad no de mala gana ni por obligación, sino “como en el cielo: con el amor y la alegría de los ángeles”.  [Baunard, 343] Nos recuerda «servir a los pobres con alegría». [Regla, Parte I, 1.8]

Depositamos nuestra plena confianza en el Padre cuando le pedimos el pan de cada día y, al mismo tiempo, solicitamos con confianza ser juzgados según cómo juzgamos al prójimo. Jesús recalca este punto en particular tras recitar las palabras de la oración, prometiéndonos el perdón del Padre a condición de que nos perdonemos mutuamente. ¡Qué encargo tan extraordinario, qué deber tan imponente y qué gran recordatorio de abstenernos de juzgar al prójimo! [Regla, Parte I, 1.9] Al abstenernos de juzgar y al perdonarnos unos a otros, buscamos participar de la infinita misericordia de Dios.

En nuestras visitas, consideremos ofrecer las sencillas palabras del Padre Nuestro, pero hagámoslo con profundidad, intención y un compromiso especial de compartir nuestro pan de cada día, nuestro perdón y nuestro amor con el Padre, con el prójimo y entre nosotros mismos.

Contemplación

Aunque no rece el Padre Nuestro, ¿cómo puedo vivirlo mejor durante mis visitas a domicilio?

Por Timothy Williams
Director Senior de Formación y Desarrollo de Liderazgo
Sociedad de San Vicente de Paúl USA.