Hace algún tiempo descubrí lo que se podría llamar una «fórmula de las tres preposiciones», cuyo objetivo era proporcionar un marco para comprender un poco el misterio de nuestro Dios trinitario, nuestro Dios en «tres personas».

Esas preposiciones son: Para, Con y Dentro.

Dios Padre es Dios para nosotros. Es decir, Dios está totalmente a favor nuestro, y su deseo no es solo que tengamos vida, sino que, como dice la Escritura, tengamos «vida y vida en abundancia». Al igual que cualquiera que nos ofrece amor, Dios nos aprecia y quiere lo mejor para nosotros. El Padre: Dios para nosotros, Dios siempre de nuestro lado.

Su Hijo, Jesús: Dios con nosotros. Dios que decide asumir nuestra condición, nuestra humanidad. Dios que viene a nosotros, que vive nuestra experiencia humana junto a nosotros. Dios que, por así decirlo, se instala en nuestro vecindario. Dios que comparte la condición que todos conocemos por el simple hecho de estar vivos. El Hijo: Dios con nosotros.

Luego, el Espíritu Santo: Dios dentro de nosotros. Dios como algo interior a nosotros, Dios que nos guía y nos mueve. Y sin duda, Dios que nos reconforta, nos consuela y nos fortalece. Dios que nos lleva hacia su propio futuro. El Espíritu: Dios dentro de nosotros.

La combinación «para, con y dentro» no es, desde luego, una explicación de Dios, como si dijéramos: «Ahora tengo la realidad de Dios perfectamente bajo control». Quizás una palabra más adecuada para Dios sea «mayor», más que cualquier explicación, infinitamente más allá de lo que cualquiera de nosotros podría comprender plenamente.

Pero quizás estas tres palabras nos proporcionan una pequeña ventana a través de la cual podemos ver al Ser insondable al que llamamos nuestro Dios trinitario, Dios en tres personas.

• Orar al Padre: Dios que lo es todo para nosotros, que está de nuestro lado, en nuestro rincón.
• Orar al Señor Jesús y con él: Dios con nosotros, Cristo nuestro Hermano que vive nuestra vida humana.
• Y orar al Espíritu Santo, con él y en él: Dios que mora en nosotros, más profundo de lo que jamás podríamos sondear por nosotros mismos.

En el Domingo de la Trinidad, adoramos a este Dios «trino», Aquel cuya realidad se describe mejor como Amor: «Dios es amor, y los que permanecemos en el amor permanecemos en Dios, y Dios en nosotros».

En una carta escrita al final de su vida, Vicente se refiere a la Trinidad como modelo de liderazgo en su Comunidad.

«Le ruego al Espíritu Santo, que no es más que amor y que es el sagrado vínculo del Padre y del Hijo, que sea el alma de su conducta y la suavidad de sus palabras y acciones» (SVP ES VIII, 264).