Jesús es primero por ser último; es Señor por ser Siervo.  Los quiere a sus discípulos como él, es decir, últimos y siervos de todos. 

El Nuevo Testamento pinta a Pedro como el primero de los apóstoles y lo es de muchas formas.  Pablo, a su vez, sobresale también.  Esto lo dejan claro sus cartas y el libro de los Hechos.  Y no importa que sea el más pequeño y el último de los últimos a los que se apareció el Resucitado.

No hay duda, por lo tanto, de que es preeminente Pedro y es prominente Pablo.  Mas su vida, sus palabras y obras dan a conocer que así son ellos, pues son como Jesús (véase también Fil 2, 6-11).  Es que son últimos también y sirven a los demás hasta entregar su cuerpo y derramar su sangre por ellos.

No, Pedro y Pablo no son de los que se ajustan a «la ley del más fuerte».  Los dos no muestran poder ni fuerza.  Después de todo, se han decidido saber no más de Jesucristo en la cruz.

Así que se fían del poder de Dios al presentarse débiles, y con mucho temor y temblor, ante los demás.  Sus debilidades y temores son la base de su confianza en Dios (SV.ES III:124; SV.ES V:152).

Aún más, muy a gusto se glorían de ser débiles para que se dé a conocer en ellos el poder de Cristo.  Es decir, el trono de la compasión de Dios es la grandeza de las faltas, fracasos, debilidades humanas (SV.ES XI:64).

Lejos de ellos, pues, los afanes de sórdida ganancia, riqueza, poder, fama o dominio de los a su cargo.  Y no, Pedro y Pablo no toman a la Iglesia por poder que causa miedo.  Si bien vence ella la muerte, el infierno.

Señor Jesús, quieres que Pedro, Pablo y la Iglesia sean primeros y prominentes.  Ayúdanos a captar que quiere decir esto que han de ser últimos y siervos de todos.  Y haz que acojamos «la gracia que tropieza».

29 Junio 2025
San Pedro y San Pablo
Hch 12, 1-11; 2 Tim 4, 6-8. 17-18; Mt 16, 13-19