La Madre Seton, Santa de la Encarnación

por | Ene 4, 2025 | Formación, Hermanas de la Caridad, Reflexiones | 0 Comentarios

Siempre sucede algo poderoso cuando la divinidad se encuentra con la humanidad. Esto se manifiesta de manera ejemplar en la Encarnación, cuando Dios asumió la carne humana, y lo vemos reflejado cuando personas corrientes se elevan hasta convertirse en santos. La vida de la Madre Seton nos habla de este misterio, y con su ejemplo nos acerca al Verbo Encarnado.

Santa Isabel Ana Seton es una santa de la Encarnación.

Su fiesta, el 4 de enero, está enmarcada en las fiestas navideñas, entre la celebración de la Octava de Navidad de María, Madre de Dios, el 1 de enero, y el domingo de Epifanía.

Estas fiestas muestran cómo Dios, por la Encarnación, se sintió «en casa» en el mundo, eligiendo una familia y «plantando su tienda» entre nosotros.

También son fiestas que muestran lo extraño que era Dios entre nosotros, con su madre virgen inmaculada, sus ángeles heraldos y las visitas de extraños hombres de oriente que traían extraños regalos.

La Madre Seton también estaba muy a gusto en su mundo, y fuera de lugar en él.

La joven «Betsy» Bayley fue cortejada por el apuesto William Seton y fue «perfectamente feliz» en su vida de bailes y camaradería enmarcada, pero no dominada, por su fe episcopaliana.

Pronto fue una joven esposa y madre, entregándose generosamente a ambos papeles. El trabajo de su marido le llevaba a menudo lejos de casa, y ella se alegraba de sus hijos en su ausencia.

«Tus queridos han disfrutado de este día fresco y están alegres como pájaros», escribió a su marido. «No pueden entender que papá no vaya a venir ni mañana, ni pasado mañana, ni al día siguiente; eso es algo que tiene que sufrir también su madre».

También le dijo a su marido que «estos brazos, este corazón y esta cama están desamparados sin ti».

Pero a pesar de lo cómoda que se sentía con su vida, Isabel tenía muchas razones para sentirse fuera de lugar en el mundo.

El hogar de su infancia había sido complicado. Su familia había apoyado al bando equivocado en la Guerra de la Independencia y tuvo que reconciliarse con el nuevo régimen. Perdió a su madre muy joven y mantuvo una relación distante con su madrastra.

Tras tener cinco hijos, su marido empezó a toser y sólo dejó de hacerlo cuando murió de tuberculosis en 1803 en Italia.

Isabel lo había llevado allí para cuidarlo gracias al clima mediterráneo del país, pero acabó salvándose ella misma al conocer la cultura católica del país.

Pronto se convertiría a la fe católica, lo que la convirtió en una persona desplazada en su propia familia. Recibió órdenes estrictas de no hacer proselitismo entre sus parientes, así que les habló del nuevo amor de su vida en secreto.

Estaba a la vez en el mundo y fuera de lugar en él. Lo mismo ocurría con su nueva fe.

Las mismas cosas que atrajeron a Isabel a la fe llevaban las huellas del Dios que se instaló en nuestro mundo para llamarnos a salir de él.

Esto queda claro en Navidad, cuando Dios viene entre nosotros como lo más adorable y sorprendente que Dios puede ser: un bebé. Pero es aún más evidente cuando viene a nosotros como algo aún más cotidiano y sorprendente: el pan.

El milagro de la Eucaristía fue como un hogar para Isabel. «Este pan celestial de los ángeles quita mis penas, mis preocupaciones, calienta, alegra, alivia, contenta y renueva todo mi ser», dijo.

Era también una irrupción mística de otro mundo, una Navidad. Santa Isabel Ana transcribió el siguiente mensaje de su hija, que preparaba a un niño para la comunión.

«Dedica todos los días hasta Navidad un cuarto de hora en la Capilla para ofrecer tu querido corazón a nuestro Bendito Señor», escribió. «Ruega a nuestro querido Señor que nazca en tu corazón como nació en el Pesebre para nuestra Salvación – ¡Oh! Theresa, recuerda que sólo puedes hacer tu primera Comunión una vez. Procura hacerla bien».

Esta «santa de la Encarnación» daría a Cristo una nueva encarnación en Estados Unidos.

Así como el niño Jesús en el pesebre condujo al Jesús eucarístico en el sagrario, la encarnación de Cristo en la tierra condujo a su encarnación en la Iglesia a través del tiempo.

San Pablo VI meditó sobre este mismo misterio en su homilía de canonización de Isabel Ana Seton. Dijo que hay «dos elementos totalmente diferentes, pero que se unen para producir un único efecto: la santidad». Uno de estos elementos es el elemento humano y moral, elevado al grado de heroísmo. …. El segundo elemento es el elemento místico, que expresa la medida y la forma de la acción divina en la persona elegida por Dios para realizar en sí misma —siempre de manera original— la imagen de Cristo».

Él vio esta mezcla de lo humano y lo divino en la vida de Isabel Ana Seton. Ahora todos podemos verlo.

Fue una niña de la Revolución Americana que llegó a ser santa de la Iglesia de Roma. Fue madre biológica de cinco hijos, y se convirtió en la Madre Seton para muchos otros. Fundó algo ordinario, una escuela, y consiguió algo extraordinario, dar origen al sistema educativo católico en América.

Así que tiene sentido que, entre la Madre de Dios y los Reyes Magos, celebremos a Santa Isabel Ana Seton.

En todos los casos, la gracia irrumpió en una vida ordinaria para convertirla en algo especial. Es un recordatorio de que cada uno de nosotros tiene la misma identidad: somos hijos de nuestros padres e hijos de un Padre celestial, destinados a actuar en la tierra, pero destinados a actuar por Dios.

TOM HOOPES, autor de The Rosary of Saint John Paul II [El Rosario de San Juan Pablo II], es escritor residente en el Benedictine College de Kansas, donde imparte clases. Conduce el podcast The Extraordinary Story sobre la vida de Cristo. Su libro What Pope Francis Really Said ya está disponible enAudible. Antiguo reportero en el área de Washington, D.C., fue secretario de prensa del Presidente del Comité de Medios y Arbitrios de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y pasó 10 años como editor del periódico «National Catholic Register» y de la revista «Faith & Family». Su trabajo aparece con frecuencia en el «Register», «Aleteia» y «Catholic Digest». Vive en Atchison, Kansas, con su esposa, April, y tiene nueve hijos.

Fuente: https://setonshrine.org/

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