¿Quién puede resistirse a la caridad?

La historia sólo se dirige a quienes la han estudiado; las ideas sólo iluminan a quien puede compararlas; la civilización sólo puede ser apreciada por los hombres civilizados. La Iglesia necesitaba una fuente de persuasión aún más humana, es decir, más general: Dios dio a su Iglesia la caridad. Por medio de la caridad, no había corazón en el que la Iglesia no pudiera penetrar; porque la desgracia es el rey de este mundo, y tarde o temprano todo corazón es tocado por su cetro.

Los hombres pueden resistir a la gracia y a la razón, pero ¿quién puede resistir a la caridad? ¿Por qué odiar a los que hacen el bien? ¿Por qué matar a los que dan la vida?… Un sacerdote humilde, un cura de pueblo, no bajará a la cabaña de los pobres con las ciencias; irá allí con la caridad. Encontrará allí un alma sufriente y, por tanto, abierta. Y el pobre, al ver que el sacerdote se acerca a él lleno de respeto por su miseria y sentido de su dolor, reconocerá fácilmente la verdad bajo el ropaje del amor. Pero ya que hablo de caridad, me surge una duda: Dios mío, ¿estamos siendo tan caritativos como deberíamos? ¿Hay entre vosotros, jóvenes, almas ardientes, almas tiernas para Dios y para los pobres? ¿No veis que a vuestro alrededor aumenta el dolor, que la medida se llena y el mundo se inclina hacia espantosos abismos? Dios mío, ¡danos santos! Hace tanto tiempo que no vemos ninguno. ¡Antes teníamos tantos! Que resurjan de las cenizas: Exoriare alliquis ex ossibus [“Que alguien nazca de las cenizas”, Virgilio, Eneida, 4, 625].