«Todos son bienvenidos»… ¿De verdad?

por | Oct 10, 2022 | Formación, John Freund, Reflexiones | 0 comentarios

¿Qué significa eso realmente?

Pocos son los católicos de habla inglesa en Estados Unidos que no hayan cantado el himno de Marty Haugen «¡Todos son bienvenidos!»

«¡Todos son bienvenidos! ¡Todos son bienvenidos! …Construyamos una casa donde el amor pueda habitar y todos puedan vivir con seguridad».

El culto dominical como metáfora

Sin embargo, Martin Luther King dijo notoriamente hace más de 50 años…

«Debemos afrontar el triste hecho de que a las once de la mañana del domingo, cuando nos ponemos de pie para cantar ‘En Cristo no hay Oriente ni Occidente’, estamos en la hora más segregada de América».

  • Hoy día, a menudo los católicos de habla hispana, así como los afroamericanos, no se sienten bienvenidos en cialquier parroquia «blanca».
  • ¿Dónde están los «indiferentes»? Son la «religión» que más crece en Estados Unidos.
  • ¿Se sienten los «trads» o tradicionalistas como en casa en la parroquia católica media?
  • ¿Dónde están los jóvenes?
  • ¿Hay un lugar para los muchos tipos de marginados que acogió Jesús?

Llevamos muchas décadas con el fenómeno de la búsqueda de «comunidades cerradas» de personas afines.

Muchos no experimentan que son bienvenidos.

«Los elegidos»

La elección de personas por parte de Jesús, comúnmente llamada «los elegidos», me ha hecho plantearme preguntas.

Me refiero a las dos temporadas de la serie de internet «Los Elegidos». Estoy llegando a apreciar por qué la serie ha tenido más de 400 millones, sí 400 millones, de espectadores en todo el mundo en docenas de idiomas.

Por fin entiendo por qué los productores afirman que no están reescribiendo las escrituras, sino que proporcionan «historias de fondo» plausibles. Esperan que el visionado de cada episodio haga que la gente se tome las escrituras más en serio. A mí me ha producido exactamente ese efecto.

En cierto sentido, conozco muy bien las Escrituras. Pero estoy descubriendo cómo adentrarme más profundamente en el mundo de las escrituras. Estoy llegando a apreciar las resonancias del mundo actual mientras rezo con las escrituras.

Estoy aprendiendo a reconocerme a mí mismo y a las cuestiones subyacentes de nuestro viaje humano común. Ahora veo más claramente a los homólogos actuales de «los elegidos». En cada episodio, veo sus viajes mientras responden no sólo a la llamada de Jesús, sino también a su llamada a respetarse mutuamente y a apreciar sus diferentes caminos.

Los viajes de los elegidos por Jesús difunden la «buena noticia» del amor incondicional de Dios

Gracias a episodios imaginativos veo cómo Jesús acogió a los marginados y a los excluidos como su núcleo interno de discípulos.  Se sintieron atraídos por Jesús… ¡pero también tuvieron que luchar en sus relaciones con los que les rodeaban!

Piensa en…

  • Mateo no sólo era un judío apóstata. Tenía una historia de extorsión a la gente que lo sustentaba. Qué difícil debe haber sido para los judíos «fieles» aceptarlo con su bagaje.
  • Pedro no sólo dejó sus redes para seguir a Jesús.  Sino que tuvo que elaborar nuevas relaciones con su esposa y su madre.
  • María de Magdala pudo quedar marcada por los abusos sexuales que le llevaron a una vida de prostitución.
  • ¿Cuál fue el coste para Nicodemo, miembro del estamento religioso, de explorar en secreto si Jesús podría ser realmente el elegido?

No sólo tenían que lidiar con sus historias personales. También tuvieron que aprender a aceptar a otros que no compartían sus creencias y prácticas.

Todo esto me ayuda a entender el recordatorio del papa Francisco:

«Aprendemos que la Eucaristía no es sólo un premio para los buenos, sino también fuerza para los débiles y para los pecadores. Es perdón y sustento que nos ayuda en nuestro camino».

«¡Haced esto en memoria mía»

  • ¿Soy consciente de que mi camino no es sólo aceptar el amor de Dios… sino «devolverlo» acogiendo a los marginados como hizo Jesús?

Publicado originalmente en Vincentian Mindwalk

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