Uno de los grandes temas de la prensa, tanto laica como religiosa, es preguntarse a quién escucha el aapa Francisco en cuestiones de pastoral de toda la Iglesia.

Él mismo no ha ocultado que hay algunos cardenales a los que respeta mucho. Ha elegido a 7 como su Consejo personal de Cardenales. Estos cardenales, procedentes de todos los puntos del planeta, le aconsejan en asuntos de gran importancia y calado.

Pero recientemente he estado prestando atención a un cardenal relativamente nuevo, que no forma parte de este círculo interno de siete. El capuchino Raniero Cantalamessa, OFM, lleva el título de «Predicador de la Casa Pontificia». Debe ser muy respetado. Tres papas sucesivos en un período de 40 años, san Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora el papa Francisco, han acudido a él en busca de alimento espiritual en sus domingos de retiro de Adviento y Cuaresma.

¿Qué ha dicho?

Aunque a menudo cita a santos y eruditos del pasado, Cantalamessa hace un gran uso de las imágenes. Teniendo en cuenta su audiencia, lo que me llamó la atención fue su imagen precisa de lo que ocurre con ciertos edificios antiguos.

A lo largo de los siglos, para adaptarse a las exigencias del momento, se han ido llenando de tabiques, escaleras, habitaciones, habitaciones pequeñas y trasteros.

Llega el momento en que nos damos cuenta de que todas estas adaptaciones ya no responden a las necesidades actuales, más aún, son un obstáculo; y entonces debemos tener el coraje de demolerlos y devolver al edificio la simplicidad y linealidad de sus orígenes, en vista de su renovado uso.

Esta fue la misión que escuchó San Francisco de Asís: «Ve, Francisco, y repara mi Iglesia».

Cantalamessacontinúa reflexionando:

Es la lucha contra la autorreferencialidad de la Iglesia, en la que los dos últimos Sumos Pontífices, Benedicto XVI y el Papa Francisco, han insistido a menudo.

Debemos hacer todo lo posible para que la Iglesia nunca se convierta en ese castillo complicado y desordenado, y que el mensaje pueda salir de ella libre y alegre como cuando comenzó su carrera.

Habla de los «muros de división» que pueden frenar al mensajero:

…muros que separan a las diversas Iglesias cristianas entre sí, luego el exceso de burocracia, los restos de ceremoniales ahora sin sentido: perifollos, leyes y controversias pasadas, que ahora se han convertido solo en escombros.

Su comentario fuertemente personal

Nos queda reflexionar ahora sobre lo que nos concierne a todos sin distinción y más de cerca: el nacimiento de Cristo del alma creyente.

En resumen, es esto: Jesús, que una vez nació física y corporalmente de María, ahora debe nacer espiritualmente de la Iglesia y de cada creyente.

Cristo antes de abandonar este mundo, confió a la Iglesia el mensaje: «Id por todo el mundo, predicad la buena nueva a toda criatura» (Mc 16,15).

Cómo se convierte uno en madre de Cristo, nos lo explica Jesús en el Evangelio: escuchando, dice, la Palabra y poniéndola en práctica (Cf. Lc 8,21).

Nos recuerda que San Francisco de Asís dijo algo parecido:

Somos madres de Cristo —dice— cuando lo llevamos en el corazón y en nuestro cuerpo por medio del amor divino y de la conciencia pura y sincera; lo generamos a través de las obras santas, … que lo manifiestan al mundo y dan gloria al Padre que está en los cielos. (cf. Mt 5,16)

¿A quién has escuchado y te ha enriquecido?

• ¿Escritores profanos o influenciadores sociales?
• ¿Las Escrituras, los evangelios dominicales o las homilías?
• ¿Tu conciencia?
• ¿Un director espiritual?
• ¿Una combinación de todo lo anterior?

Publicado originalmente en Vincentian Mindwalk