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Vincente de Paúl

Vicente de Paúl (Pouy, Landas, abril de 1581? - París, 27 de septiembre de 1660).

De familia campesina modesta, es el tercero de seis hermanos. Estudia en Dax, Zaragoza y Toulouse donde termina sus estudios de Filosofía y Teología.

En 1600 es ordenado sacerdote.

En 1613 entra en la importante casa de los Señores de Gondi como preceptor de los niños y posteriormente director espiritual de la señora. Las condiciones de vida materiales y espirituales de la población campesina y del clero que la atiende y su propia evolución espiritual, llevan a Vicente a dedicar el resto de su vida a la evangelización y redención espiritual y material de los pobres y a la formación de los sacerdotes.

Funda las Cofradías de la Caridad, en 1617, la Congregación de la Misión, en 1625, y la Compañía de las Hijas de la Caridad, en 1633 con Luisa de Marillac.

En 1737 es canonizado por el papa Clemente XII y en 1885 el papa León XIII lo proclama Patrono universal de todas las obras de Caridad.

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Efemérides del 24 de octubre de 2014

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1622. En Doue, en la diócesis de Meaux, nace Edmundo Jolly, que será el tercer superior general de la Congregación de la Misión de 1673 a 1697.

1654. Luisa de Marillac redacta una memoria en la que se indica que las Hijas de la Caridad de Chantilly se han visto obligadas a vivir de prestado por no haber recibido, desde la muerte de la Princesa de Condé, acaecida en 1650, las indemnizaciones previstas para su sostenimiento y servicio a los pobres. Se les han embargado los muebles por no haber podido pagar el alquiler.

1659. Conferencia de Vicente de Paúl a los misioneros paúles sobre la obligación de advertir al superior de las faltas notables y de las tentaciones del prójimo, continuación de la del 17 de octubre, en que se sigue tratando del artículo 16 del capítulo II de las Reglas Comunes, sobre la comunicación de las propias penas o tentaciones notables, y se aborda también el artículo 17, que dice: "Y dado que Dios quiere que cada uno cuide de su prójimo y que, por ser todos miembros de un mismo cuerpo místico, debemos ayudarnos los unos a los otros, desde que uno sepa que otro sufre una fuerte tentación, o que ha cometido alguna falta notable, inmediatamente, animado del espíritu de caridad, procurará, del mejor modo que pueda, que el superior aporte a estos dos males, como es debido y en el tiempo requerido, los remedios convenientes. Y a fin de que se pueda avanzar mejor en la virtud, cada uno encontrará bueno y aceptará que, en el mismo espíritu de caridad, sus faltas sean reveladas al superior por quien quiera que las haya observado fuera de la confesión". Vicente da como razones para estas reglas: que durante sus cinco primeros siglos la Iglesia practicó la confesión pública, que los santos lo hacen y que en muchas órdenes religiosas se ha retenido la práctica de acusarse públicamente y pedir que se les advierta, lo que la mayoría de ellas hacen en el capítulo; que el que no descubre sus faltas y no acepta que se descubran sus faltas se queda sin socorro; que es el único medio del superior para gobernar bien una compañía y poner remedio a los males y faltas de los particulares; que las ilusiones y tentaciones no se pueden guardar mucho tiempo porque corroen por dentro y antes o después se perece. Vicente plantea que se deben comunicar al superior aunque se piense que no dirá más que lo que ya sabemos, pues nuestros pensamientos son pensamientos de hombres mientras que los del superior son pensamientos y avisos de Dios, que ha dicho "quién a vosotros oye, a mi me oye", y ello aunque el superior sea un pecador como nosotros e incluso cien veces más, ya que hace las veces de Nuestro Señor, que dijo de los sacerdotes de la antigua ley, que se hiciera lo que dijeran, aunque no hubiera que hacer lo que hacían. Vicente dice que los Jesuitas sostuvieron con éxito ante el papa Gregorio XIII que la comunicación al superior de las faltas del otro no es contraria a la máxima evangélica sobre la correción fraterna a solas con el hermano y explica cómo debe hacerse la comunicación: ponerse ante Dios y pedirle que nos de a conocer si hay falta, si se sabe con certeza pues si hay duda no debe comunicarse, si es importante y las veces que se ha cometido y si se siente aversión a la persona cuya falta se comunica porque hay que advertirlo a la vez. Vicente dice que el superior debe comportarse no como un juez, sino como un buen padre, con dulzura y cordialidad. Finaliza pidiendo perdón a Dios y a la Compañía y que recen por él.

1724. El sexto superior general de la Congregación de la Misión, P. Juan Bonnet, informa en carta dirigida a las casas de que durante la reunión del Consejo se ha decidido formar cuatro seminarios en Francia. Este proyecto nunca se llevará a cabo.

1847. En Marsella, embarcan las primeras Hijas de la Caridad con destino a China. Debido a la iniciativa del Obispo de Macao, Mons. de Matta, y gracias al sentido práctico del P. Guillet, procurador de las Misiones vicencianas en China, el superior general, P. Juan Bautista Étienne lanzó en su día una llamada a ofrecerse entre las Hijas de la Caridad. De las respuestas recibidas se eligió a doce hermanas entre las que se encontraba la hermana de Juan Gabriel Perboyre. Tras ser festejadas en Notre-Dame de la Garde, viajarán en un barco fletado expresamente para las misiones, el Stella-dal-Mare. Irán acompañadas de cuatro lazaristas entre los cuales estará el futuro obispo, P. Juan Bautista Anouilh. Las mensajeras de la Caridad llegarán a Macao en 1848 y harán una escala de cinco años antes de trasladarse a Ning-Po, adonde llegarán en 1854.

1868. Muere sor Isabel Montcellet en el hospicio de Agen. Había sido superiora de la Compañía de las Hijas de la Caridad, de 1851 a 1857 y de 1860 a 1866. Trabajó con el P. Juan Bautista Étienne como superior general, y los padres Juan María Aladel (1846-1865) y Eugenio Vicart (1865-1873) como directores. Siendo la hermana sirviente en Reuilly, tuvo a Catalina Labouré como compañera. Durante su primer generalato se abrieron trescientas veintidós casas: ciento cincuenta y siete en Francia y ciento sesenta y cinco fuera de Francia.

1885. En Prat, en el valle de Bas-Salat, de la diócesis de Pamiers, se inaugura la estatua del paúl Mons. Juan Bautista Anouilh, primer vicario apostólico de Tche-ly occidental, que había nacido el 8 de noviembre de 1819 en esta población. Prácticamente realizó los estudios eclesiásticos en los seminarios diocesanos de Pamiers, antes de ser recibido en París el 19 de julio de 1845. El párroco de Prat, el abad Viala, ha querido que este monumento recordara la intrepidez apostólica de este obispo que desencadenó un gran movimiento de conversión en las tierras chinas confiadas a su jurisdicción y que se entregó con tanto ardor que murió a los cincuenta años.

1887. Se erige la Provincia de Lorena de las Hijas de la Caridad.

1931. Tres hijas de la Caridad se embarcan en Génova rumbo a Indonesia. Llegarán a Surabaja el 12 de noviembre y servirán a los "niños pobres y abandonados".

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Carta de Vicente de Paúl al P. Get (1658)

Carta de Vicente de Paúl al P. Get, superior de Marsella. El manuscrito se conserva en la colección Talbot de la biblioteca de la Universidad de Georgetown.

Un documento muy similar es compilado por Pierre Coste con el nº 2687, a partir de una copia del archivo de la Misión sacada del original en casa del señor Hains, de Marsella. El texto de Coste es:

"De Paris, ce 18 d’octobre 1658.

Je prie M. Get, supérieur des prêtres de la Mission de Marseille, de s’employer en faveur de M. Jacques Gaultier, marchand de la même ville, vers M. le lieutenant de l’amirauté dudit Marseille en ce qu’il demandera de lui et généralement en tout ce qu’il désirera, en considération de la recommandation que m’en a faite un de mes amis.

Il prendra la peine aussi d’écrire, s’il lui plaît, à M. Le Vacher, de Tunis, de servir en ce qu’il pourra le sieur de Beaulieu, marchand, résidant audit Tunis.

Je suis cependant, en l’amour de N.-S.,

son très humble serviteur.

VINCENT DEPAUL,

i. p. d. l. M."

Que puede traducirse por:

"París, 18 octubre 1658

Ruego al P. Get, superior de los sacerdotes de la Misión de Marsella, que interceda en favor del señor Santiago Gaultier, comerciante de dicha ciudad, ante el Sr. lugarteniente general del almirantazgo de Marsella en lo que solicite de él y en general en todo lo que desee, en consideración a la recomendación que me ha hecho de él uno de mis amigos.

Se tomará la molestia, también, de escribir, por favor, al P. Le Vacher, de Túnez, para que atienda en lo que pueda al Sr. de Beaulieu, comerciante, con residencia en el citado Túnez.

Soy entretanto, en el amor de N.S.,

su muy humilde servidor,

VICENTE DEPAUL

indigno sacerdote de la Misión"

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